01
古語云：“以大度兼容，則萬物兼濟”。
大胸襟的君子，有浩然之氣，常可仰望青天，日月星辰皆入心懷；俯瞰大地，河流山川，盡收眼底。
鐵木真的父親曾是小部落的首領。
少年的他，因父親戰敗被殺而顛沛流離，飽經憂患與艱辛。
後來，他終於建起自己的部落，也娶了心愛的妻子。
結果，在一次戰鬥中，妻子爲掩護他，被別的部落擄走。
九個月後，當鐵木真積攢了足夠力量，帶人攻陷那個部落時，卻看到愛妻已懷了別人的孩子。
無疑，對任何男人來說 ，這都是一種恥辱。
然而，鐵木真不僅接納了妻子 ，還將孩子視同己出，作爲自己的長子。
這是何等的胸襟和氣度啊。
正是他的胸襟與氣度，讓自己不僅得到一個長子，還得到一員猛將。
他之後的大陸帝國 ，便有這位長子立下的赫赫戰功。
少年喪父、愛妻被辱，乃至後來的兄弟背叛......
這一切磨難，都未能阻擋他高飛的翅膀，究其原因，正因他有海一般的心量。
正如他所說：“你的心有多大，你的馬就能跑多遠。”
他心裏裝着天空，才最終登上王座；他大海一般豁達，方成就豐功偉業，建立陸上帝國。
古人云：心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
所謂真英雄、大丈夫，自當胸懷博大，心不留塵 ，能屈亦能伸，不被眼前得失所擾；有心胸，有格局 ，才能做到胸有丘壑，見到天外之天。
所以，心量大，則功德遠。
02
從前，有個年輕的小和尚，他過得很不開心，整天爲了一些芝麻綠豆的小事唉聲嘆氣。後來，他對師傅說：“師傅啊，我總是煩惱，愛氣，請您開導開導我吧!”
老和尚說：“你先去市場幫師傅買包鹽。”
小和尚很快買回來了，老和尚囑咐道：“你抓一把鹽放入一杯水中，待鹽全部溶化後，啜上—口。”
小和尚喝冗後，老和尚問：“味道怎樣？”
小和尚蹙眉答道：“又鹹又苦。”
爾後，老和尚又帶着小和尚來到湖邊，吩咐道：“你把剩下的鹽倒進湖裏，再嚐嚐湖水。”
小和尚撒完鹽，彎腰捧起湖水嚐了嚐，老和尚問道：“現在味道如何?”
“甘甜可口。”小和尚答道。
“嚐到鹹味了嗎？”老和尚又問。
“沒有。”小和尚如實回答。
老和尚頗有深意地點了點頭，微笑着對小和尚說道：“生命中的苦楚就像鹽的鹹味，我們所能體會和體驗的程度，取決於我們將它放在多大的容器裏。”小和尚似懂非懂地點點頭。
這裏所說的容器，其實就是我們的心量，它的“容量”決定了痛苦的濃淡，心量越大煩惱越輕，心量越小煩惱則越重。
心量小的人，容忍不得，承受不得，裝不下大格局。有所爲的人，往往也是心量寬闊的人，看那些“心包太虛，量周沙界”的古聖大德，都爲人類留下了豐富而寶貴的人生財富。
其實，我們每個人在生活中都會嘗得苦澀的鹽粒般的苦楚，它們在蒼白的心空下泛着清冷的白光，如果你的容器有限，就會和不快樂的小和尚一樣，只能喝着那苦苦澀澀的鹽水。
當你能把縹渺的宇宙都容納在心中時，你的心量自然就能如同天空一樣廣大。無論榮辱悲喜成敗冷暖，只要心量放大，自然能做到寵辱不驚。
古人寒山曾問拾得:“世間有人鎊我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處之?”
拾得答道:“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，再過幾年，你且看他。”
如果我們無法控制生命中的痛苦，那麼我們唯有拓寬自己的心量，才能獲得人生的愉悅。通過內心的調整去適應、去承受必經的苦難，從苦澀中體味心量是否足夠寬大，從忍耐中領悟成長於黑夜之中的快樂。
心量容器開合由自己的心，當我們只顧自己的私慾，它就會愈縮愈小；當我們能站在別人的立場上思考，它又會漸漸舒緩開來。若事事斤斤計較，便把自身侷限在一個很小的框圖裏。這種處世心態，既削弱了自己的能力，也污染了自己的品性。
心量的大與小，在於自己本身是否願意敞開。一念之差，心的格局便不一樣，它可以大如宇宙，也可以小如塵埃。我們的心，要像大海一樣，任何大江小溪都要匯聚；要和雲一樣，任何天涯海角都願馳騁；要和山川一樣，任何飛禽走獸，都不排斥；要和道路一樣，任何腳印車軌，都能承受。這樣，我們纔不會被小事擾得煩躁不寧，心緒不安！
把心打開吧，用更寬闊的心量來經營未來，你便擁有一片明亮而寬廣的天空！
03
《菜根譚》裏有句話：“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影。”
風吹過竹林，竹葉被吹得搖曳分離，但風過後，竹林會歸於安靜；大雁飛過碧潭，雖然會留下照影，但雁過後，倒影很快會消失。
心懷大格局的人 ，常氣度不凡 ，不會被“竹聲、雁影”等外物侵擾，更多的是守好本心，做好本職。
這樣的人，心胸開闊、品行高潔，能贏得更多人敬佩與尊重。
比如唐代的婁師德，便是這樣一個人。
狄仁傑能夠官居宰相，多虧婁師德向武則天舉薦。
然而，在狄仁傑面前，婁師德卻從未提及。
狄仁傑不自知，反而對婁師德再三排擠，不僅把他擠出京城，還數度上書武則天進行彈劾。
婁師德卻總是一笑置之，從不與他計較。
武則天被狄仁傑攪擾不過，就拿出婁師德舉薦他的奏章。
狄仁傑看罷羞愧難言 ，良久方嘆息道 ：“婁公真是盛德啊，與他的格局與寬宏相比，我差得實在太遠了 ！”
可見，心量的大小，決定心胸的寬窄，而心胸的寬窄，決定人的見地和言行。
一個人品行如何，看他言談舉止便知。
在世爲人，要不斷擴大自己的心量，才能夠與高賢大德之人比肩。
正如《尚書》所言：“有容，德乃大”。
海寬能納百川，有容爲大；河溝窄淺，注水則滿。
是以，能夠見人所長 ，容人所短 ，方爲君子之量；心胸開闊達觀，始能做到船過水無痕，雁過潭無影。