爲什麼是阿Q正傳?

        我要給阿Q做正傳,已經不止一兩年了。但一面要做,一面又往回想,這足見我不是一個“立言”的人,因爲從來不朽之筆,須傳不朽之人,於是人以文傳,文以人傳。究竟誰靠誰傳,漸漸的不甚瞭然起來,而終於歸結到傳阿Q,彷彿思想裏有鬼似的。

        然而要做這一篇速朽的文章,才下筆,便感到萬分的困難了。第一是文章的名目。孔子曰,“名不正則言不順”。這原是應該極注意的。

        傳的名目很繁多:列傳,自傳,內傳外傳,別傳,家傳,小傳……而可惜都不合。“列傳”麼,這一篇並非和許多闊人排在“正史”裏;“自傳”麼,我又並非就是阿Q。說是“外傳”,“內傳”在那裏呢?倘用“內傳”,阿Q又決不是神仙。“別傳”呢,阿Q實在未曾有大總統上諭宣付國史館立“本傳”——雖說英國正史上並無“博徒列傳”,而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書,但文豪則可,在我輩卻不可的。其次是“家傳”,則我既不知與阿Q是否同宗,也未曾受他子孫的拜託;或“小傳”,則阿Q又更無別的“大傳”了。總而言之,這一篇也便是“本傳”,但從我的文章着想,因爲文體卑下,是“引車賣漿者流”所用的話,所以不敢僭稱,便從不入三教九流的小說家所謂“閒話休題言歸正傳”這一句套話裏,取出“正傳”兩個字來,作爲名目,即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混,也顧不得了。

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章