總結
看定義是可以用入廁的時間看完的輕鬆哲學小書籍，確實比較放鬆，不過感覺整體有點散亂，就是拿出一些哲學相關的概念來通俗介紹或者講解了下，不是很系統，類似的書籍還是更推薦《哲學家們都幹了些什麼》。
哲學研究的是我們如何去學習，哲學不提供答案，相反，它提供了新的視角。
什麼是哲學，我們來看下面這張圖
明希豪森三難困境
對任何論證最終有三種可能性，這三種可能性都不夠理想，故稱爲三難困境。
- 無證斷言
人人都知道、因爲這是顯而易見的這樣的短語，足以說明你已經不再願意繼續探求真相了。
“常識”、“顯而易見的真理”
- 無窮倒退
前提要以不斷訴諸其他前提的形式存在。
“因爲宇宙存在，所以我們存在，宇宙存在是因爲上帝創造了宇宙上帝存在是因爲……”
- 循環論證
一個論證以自身作爲證明的依據。
“X爲真是因爲Y，而Y爲真是因爲X”、“《聖經》是上帝說的話，因爲在《聖經》裏上帝是這麼說的”
所有宣稱是真理的答案和斷言，最終都會陷入這三個困境之一。
柏拉圖洞穴理論
在一個地下洞穴中有一羣囚徒，他們身後有一堆火把，在囚徒與火把之間是被操縱的木偶。因爲囚徒們的身體被捆綁着（不能轉身），所以他們只能看見木偶被火光投射在前面牆上的影子。因此，洞穴中的囚徒們確信這些影子就是一切，此外什麼也沒有。當把囚徒們解放出來，並讓他們看清背後的火把和木偶，他們中大多數反而不知所措而寧願繼續待在原來的狀態，有些甚至會將自己的迷惑遷怒於那些向他們揭露真相的人。不過還是有少數人能夠接受真相，這些人認識到先前所見的一切不過是木偶的影子，毅然走出洞穴，奔向自由。剛走出洞穴的這些人不禁頭暈眼花，開始，他們不敢直接正眼看光明的世界，漸漸地，他們可以直接看、仔細看清陽光下的一些，最後，他們甚至可以直接看清陽光的源頭——太陽。
柏拉圖覺得我們所有人都生活在一個洞穴裏，人們只看得到理念投射在牆上的影像，卻看不到真理。走出這個洞穴的最簡單的方式，是確保自己具有真實並且被驗證過的信念。
JTB理論
知識論中對知識的一種定義，認爲知識是“確證的真信念”。具體來說，是指當且僅當下面三個條件得到滿足時，“S知道P”這一命題才得以成立：
- P爲真；
- S相信P爲真；
- S確證地或有理由相信P爲真。
更通俗的解釋，假設一個命題C爲真，並且是被P驗證過的信念（要相信它爲真），那麼我們就把C稱爲知識。
- C爲真。顯然這個命題肯定是對的，因爲所謂知識就只會與真實的事物相關。
- P相信C爲真。你只能知曉自己相信爲真的東西。
- P經過驗證相信C爲真。一定有某些好的理由讓你相信某事爲真，以此把你的信念單純的假設和猜測區別開。
蓋蒂爾難題
我們來看一下“空地上的奶牛”這個思想實驗
一個農民擔心自己的獲獎的奶牛走丟了。這時送奶工到了農場，他告訴農民不要擔心，因爲他看到那頭奶牛在附近的一塊空地上。雖然農民很相信送奶工，但他還是親自看了看，他看到了熟悉的黑白相間的形狀並感到很滿意。過了一會，送奶工到那塊空地上再次確認。那頭奶牛確實在那，但它躲在樹林裏，而且空地上還有一大張黑白相間的紙纏在樹上，很明顯，農民把這張紙錯當成自己的奶牛了。問題是出現了，雖然奶牛一直都在空地上，但農民說自己知道奶牛在空地上時是否正確？
蓋蒂爾難題顛覆了JTB理論框架的有效性，它表明，即使你當初確信的理由是錯誤的，仍有可能得到正確的結果。