宇宙是活的，平衡是動態的。因此，人們公認了法無定法。
至於道無定道，從已知的資料來看，這是新公學首次提出的理論。
一
道無定道理論是很重要的世界觀
爲便於理解，舉幾個例子提示：
例一：拿地球與太陽的相對運動研究，地球繞着太陽轉決不是一個固定的等經圓周，也決不是一個永恆的關係。
例二：拿人的追求來說，要成就和實現一番事業，方法一定很多，這便是法無定法。同時，實現和成就一番事業的追求決不是一種，不然，就不存在360行之說了，這便是道無定道。
例三：拿一道很簡單的數學題來說，自然數1~100的和是多少?
計算方式：口算，筆算，工具計算（算盤、計算機）。比如可以：
1+1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+……+100=5050 也可以：101 ×50=5050（速算）。也可以：
ＦＯＲ Ｉ＝１ ＴＯ １００
Ｓ＝Ｓ＋Ｉ
ＮＥＸＴ Ｉ
ＰＲＩＮＴ “Ｓ＝”;S
運行顯示：
S=5050
還可以有很多其它算法（略）。無論用常規法，速算法,工具法結果都一樣，真可謂法無定法。
然，人類在三大社會實踐中面臨無數個實際數學題。就5而言不僅有無數個內涵，也有無數個數字關係，如：3個5，半個5，萬萬個5，0.1個5等等，又可謂道無定道。
道無定道的理論是個很重要的世界觀，他不僅使人生追求的可選性加寬了，重在它提供了重要的世界的認識論。
把它與法無定法配合運用好後，你會覺得你的信心和生存能力會成倍增長，你的成功率更是會直線上升，甚至，指數上升。
二
道無定道的運用
“宇宙是發展着的，變化着的，不是恆定靜止的，所以人們把宇宙理解爲是“活”着的，運動着的。
因此，人們對它的認識也不應該是一成不變的。變是絕對的，平衡是動態的，把這個哲理移植到人類社會，人們便產生了“法無定法”的思維模式。
“道無定道”的理論，不僅深化了“法無定法”的內涵所在，而且洞悉了“法無定法”的深層思維鏈：法無定法是形式、是方法、是技巧，而道無定道則是實質、是路子、是人生，兩者關係密切，形如孿生，靈肉一體；道和法相近相融不可偏廢。
科學發展到今天，我們已知，地球繞太陽轉決不是一個固定的等經圓周，也就是說地球繞太陽運轉的時空決不是一成不變的，更不是永恆的，時空在變，道亦在變，這就是宇宙給人們的“道無定道”的啓示。
“道無定道”以其要髓精緻普度和撫育着人們的肉體和靈魂，開啓着人們的智慧，推動着社會的發展。
“法無定法”是告訴人們，要成就和實現一番事業，會有很多方法，要注意研究挖掘，不可拘泥不前。要敢於創造新方法，要敢於闖出新路子，
如抽象的數充滿人類賴依生存的整個大自然界，1946年前無計算機（COMPUTER）,現在不是已經走向家庭了嗎！爲實現一種算法，可以在BASIC類，C類，FORTRN類，PASCALL類····上百種語言中選一種您順手的語言，這就是”法無定法”在計算機領域中運用和體現。
然，人類在三大社會實踐中不僅要面臨着無數個數學課題，而且還面臨着一個龐大的行業分工問題，人的奮鬥目標不一，其道亦各異。
如有的想成爲數學家、化學家、物理學家，天文學家，地理學家，醫學家，哲學家，易學家，史學家，文學家，思想家，經濟學家，法學家，政治家，軍事家……這是一些人一生所追求和爲之奮鬥的；
而大部分人或一生安樂於工人農民的小天地裏，或混跡于軍旅，官場和商場之中，他們照樣實現了人生的自我價值，360行行行出狀元嗎，就是這個道理。
人的一生該怎樣走，電影片西遊記插曲中說路在腳下，這沒錯，千里之行始於足下，那麼路在何方呢?僅路在腳下是不夠的，還有個定向定位定志的問題。
豬八戒五次三番地鬧着要回高老莊，是唐僧不允，否則豬八戒與唐僧肯定是各奔東西了。可見人生之路萬千條，人各有志，路自不同矣。
然就一個人來講，走的路也是曲曲彎彎，換路改轍的事也是常有的，這就是人生中的“道無定道”。曉得了“法無定法”，就會腦子活，手段多，技藝強，不會因循守舊，不會一事無成。
曉得了道無定道，就會審時度勢，正確選定自己的奮鬥目標和改變生存環境，不會一條道跑到黑，不會撞了南牆再回頭，不會不在其位而執謀其政。
“法無定法”給你的是雙翼與體魄，“道無定道”給你的是雙眼與心靈。
“道無定道”的理論使人生之路加寬了，人生追求多元了，使你認清了路途的曲折性、迂迴性、可選性和終點的不同性與不等性。
如果再把“法無定法”的真諦融匯在“道無定道”的軌跡之中，你的人生就會如虎添翼。
你不僅會覺得信心十足生存能力躍而領先，而且你的成功率雖不會直線上升，但是卻能倍數性或指數性增長。
實踐運用，你會悟而自得。“道無定道”的認識論確實妙哉啊！
宮長路著、方遠整理