趙取周之祭地，周君患之，告於鄭朝。鄭朝曰：“君勿患也，臣請以三十金復取之。”周君予之。鄭朝獻之趙太卜，因告以祭地事。及王病，使卜之。太卜譴之曰：“周之祭地爲祟。”趙乃還之。
趙國奪取了東周的用於祭祀的土地，東周君爲此很是煩惱，把這件事告訴鄭朝。鄭朝說：“君王不要發愁，我請你給我三十金我幫你再把祭地拿回來。”東周君就給了鄭朝三十金。鄭朝拿這三十金送給了趙國的太卜，乘機告訴他趙國奪取東周的祭地這件事。等到趙王生病的時候，讓太卜占卜得病的原因。太卜就利用占卜來批評趙王說：“是你佔了東周的祭地，人家祖神來懲罰你呢。”趙王於是就把祭地還給了東周君。
唉！有時用武力和經濟手段解決不了的問題 用鬼神就能解決。趙王爲了顯示自己的強大，奪取東周的祭地，其實就是一種精神上的顯擺，鄭朝和太卜們其實都不太信鬼神，但是知道鬼神的重要性。趙王生病也許是心病，也許是身體出了問題。但是在那個相信鬼神的時代，鬼神就很有震懾力量。今天，分別形成了天文，醫學兩大學科，一個研究大地之上的天空宇宙，一個研究人的身心發展規律。鬼神就在其中了。
好了，讓我們來看看希羅多德的歷史吧！
（151）這十二個國王的行爲一直很公正；他們終於在過了若干時候到海帕伊司託斯神殿來奉獻犧牲了。而在宴會的最後一天，當他們正要舉行灌奠之禮的時候，祭司長拿出了他們往常用來行禮的金盃；可是他算錯杯子，而只給了他們十二個人十一個杯子。所以他們之中最後的一個人普撒美提科斯便沒有得到杯子。因而他便摘下他的青銅頭盔，拿着它來行灌奠之禮。其他的十一個國王通常也戴頭盔，而當時也是戴頭盔的，當時普撒美提科斯拿出他的頭盔來並不是有意想出的什麼謀略，可是其他的人見到普撒美提科斯的做法卻想起神託所說的就是誰用青銅器舉行灌奠之禮誰就成爲全埃及的國王的話。因而，儘管他們認爲普撒美提科斯還不應該被處死，因爲他們調查過此事並察覺他是在無意之中這樣做的；可是他們卻決定剝奪他大部分的權力而且把他趕到沼澤地帶去；不許他與埃及的其他部分發生關係。
這裏解釋了十二座迷宮的用處，是古埃及十二位國王舉行大型祭神活動的場所。這裏還記載了十二國王的分裂，祭司長主導了此次分裂事件。
（152）這個普撒美提科斯先前在敘利亞，他是從殺害了自己的父親涅科斯的埃西歐匹亞人撒巴科斯那兒逃到敘利亞去的。那時，當這個埃西歐匹亞人因爲他在一次夢中的所見於是離開的時候，撒伊司諾姆的埃及人就把他從敘利亞帶了回來。而當普撒美提科斯因爲使用青銅頭盔的原因而被十一個國王趕到沼澤地帶去的時候，他已經是第二次做國王了。因此他認爲他自己遭受到了他們的極其粗暴的待遇，並想報復把他趕走的那些人，因此他便派人到布頭城去請示列託的神託，因爲這是埃及最確實可靠的一處神託所。神託回答說，假如他看到有青銅人從大海那邊來時，他就能夠進行報復。普撒美提科斯心中卻暗裏不相信青銅人會來幫助他。可是在不久以後，四方航行進行劫掠的某些伊奧尼亞人與卡里亞人被迫停泊在埃及的海岸，他們在那裏穿着青銅的鎧甲上了岸；於是一個埃及人就到沼澤地帶來把這個消息帶給普撒美提科斯，說青銅人來自海的那方面，而且正在掠奪平原上的糧草。對於普撒美提科斯來說，則他在以前是從來沒有看見過穿着鎧甲的人的。普撒美提科斯覺得這樣神託的話完全應驗了；因而他便和伊奧尼亞人和卡里亞人結爲朋友，並答應說假如他們和他聯合起來的話，他將給與他們以重大的酬謝；因此在爭取到他們以後，他便藉助願意跟他站到一塊的埃及人以及這些聯盟者的援助，廢黜了十一個國王。
這是一個爲了復仇不惜與外族勾結的事件，在那一個部族和文明裏都曾發生過。這叫不甘屈服。人類的自主意識在起作用。陰謀與武力。
（153）他作了整個埃及的國王之後，就在孟斐斯修建了海帕伊司託斯神殿的一個朝着南面的門殿，並在這門殿的對面修造了阿庇斯的一個方庭，而不管什麼時候阿庇斯出現，它都是在那裏喫飯的。在這個方庭內部四周都是柱廊，方庭還有許多雕刻的圖形；有十二佩巨斯高的巨大人形石柱支撐着屋頂。阿庇斯在希臘語裏面稱爲埃帕波司。
這裏記載的是普撒美提科斯重新統一埃及後的基建行爲，無非是給神更多更大的回報。
（154）對於幫助普撒美提科斯獲得了勝利的伊奧尼亞人與卡里亞人，普撒美提科斯給他們以在尼羅河兩岸上相對峙的土地來居住，稱爲“營地”；在此之外，他又把以前答應他們的一切都給了。另外，他又把埃及的孩子們交給他們，讓這些孩子們向他們學習希臘語，這些埃及人學會了希臘語以後，就成了今天埃及通譯們的先輩。伊奧尼亞人與卡里亞人在這些地區住了很長一段時間；這些地域離海不遠，在布巴斯提斯下方旁邊，尼羅河的所謂佩魯希昂河口上面。在很久之後，國王阿瑪西斯從那兒把他們遷移開去並且使他們定居在孟斐斯作他的衛隊以對抗埃及人。因爲他們居住在埃及，我們希臘人和這些人來往以後，對於從普撒美提科斯的統治時期之後的埃及歷史就有了精確的認識，因爲作爲講外國話而定居在埃及的人，第一批要算他們了。直到我的時期，在伊奧尼亞人與卡里亞人移走的地方，那兒仍舊有他們的船舶的起重器與他們的房屋的廢墟。普撒美提科斯成爲埃及主人的經過就是這樣了。
這裏介紹的是第一批移民古埃及的希臘人的事蹟。