《理智派生活》:像祁曉那種把媽媽寵成“公主”的男人,值得嫁

因爲婆媳關係的敏感性和特殊性,很多女人在擇偶時都會有這樣一種糾結:到底是該找一個孝順的男人做丈夫,還是應該嫁給一個與自己的媽媽疏離一些的男人?

如果找一個孝順的男人做丈夫,會擔心將來遇到婆媳矛盾時,他只會維護自己的母親而不顧及妻子;可如果嫁給一個跟媽媽疏離的男人,你又會想,他對自己的母親都不夠親近,如何能對妻子好。

那麼接下來我們就來說一下,如何從男人與自己母親的相處中分析他是否值得嫁。

首先,爲人子女要孝順這是肯定的,那種很明顯不孝順父母的男人你是不應該嫁的,因爲這種人本身就是人品有問題,而且很可能在自身的性格、脾氣方面會有所缺陷,要麼脾氣暴躁性格極端,要麼自私冷漠難以相處。

其次,要明白孝順跟愚孝是不一樣的。對父母言聽計從的男人不一定是孝順,很可能是愚孝,尤其是那種把自己媽媽的話奉爲聖旨,做任何事都以讓母親高興爲目標的男人,能夠成爲一個好丈夫的可能性極小。

到底與母親有着怎樣的相處狀態的男人才是值得嫁的呢?

像《理智派生活》中的祁曉那種把母親寵成“公主”的男人。

祁曉非常孝順,但他的孝順絕不是愚孝,不是對母親的盲目聽從和崇拜,而是發自心底的尊重和呵護。他寵着媽媽,不僅僅是因爲她是他母親,她養大他不容易,而是他覺得在這個家庭中,媽媽就應該是被寵着的。

祁曉在跟沈若歆講述自己會做飯的原因時是這樣說的:

我爸在的時候都是我爸做,後來我爸走了呀,只能我來做了唄,不然我媽怎麼辦呀。

他這話說得極其自然,就是那種打心底裏覺得爸爸照顧媽媽、男人照顧女人是一種天經地義的感覺。

這樣的家庭中成長起來的孩子,這樣的男人,他是從小到大都懂得尊重女性的。他將來不會因爲要討母親開心就置妻子於不顧;不會覺得妻子就是該受苦受委屈的那個,而母親永遠是對的;也不會毫無原則地在婆媳矛盾中一味偏袒自己的媽媽。

相反的,他會因爲這種對女性尊重的思想觀念,這種男人要呵護照顧女人的認知,而像當初爸爸寵着媽媽一樣去寵自己的妻子。這樣的男人,是非常值得女人嫁的。

但是我們要區分一點,就是“寵着”媽媽,跟“崇拜”媽媽是不一樣的。

祁曉願意把媽媽寵成“公主”,這是他心裏正常的愛和溫暖的流露,是親情的表達和釋放,他和媽媽是處在平等的位置上的。而生活中有一些男人,他對母親好,卻是覺得自己虧欠了母親,母親養大他付出了太多的艱辛,母親是高尚的、神一般的存在。

他爲什麼會覺得虧欠了母親?

那自然是因爲他在家裏是索取和享受的那個,整個家庭都是母親在付出,而他們也覺得母親就是該付出的,從不想着去分擔。在他眼裏,母親喫得苦、受得累、忍得委屈,幾乎是無所不能的。

所以他對母親既覺得虧欠,又帶着崇拜。長大後,他會拼命想彌補母親,他會覺得他的母親做什麼都是對的,提什麼要求他都該遵從。他願意對母親好,不是因爲尊重和愛,而是因爲愧疚和屈從。

就比如我們常常見到在婆媳矛盾時,丈夫會對妻子說:“我媽把我養大不容易,你就不能讓着她嗎?”或者是:“她再怎麼樣也是我媽,我總不能忤逆她吧。”這種男人,就是在對母親的虧欠和崇拜下滋生出來的愚孝。

女人若是嫁給了這種崇拜媽媽的男人,那你就得跟他一樣把他的母親奉若神明,不能忤逆,不能說她一點兒不好,否則,你就是大逆不道。他不會把那種對母親的關愛分給你半點兒,因爲對他來說,他母親是這世界上最重要、最好的人,誰都無法相提並論。

我想,現在你該明白了女人如何從男人的孝順當中去判斷他是否值得嫁了吧?嫁一個孝順的男人,永遠是對的。重點是,你要判斷他這份孝順,是基於親情和尊重基礎上的正常的孝順,還是在崇拜和虧欠下扭曲的愚孝。

那種愚孝的男人,他所表現出來的孝順,只是爲了實現自己心理平衡的慾望,他若真的孝順,當初就該替母親分擔辛苦,而不是理所當然享受後再去扮演一個乖兒子。這樣的男人,他缺乏真正的尊重和愛,甚至會以當初母親的標準來要求自己的妻子。

而那種基於尊重和親情基礎上孝順的男人,他是從內心裏就認爲兒子該呵護母親,母親就該在家庭中得到呵護,而不是理所當然包攬所有辛苦。他懂得替母親分擔,也懂得承擔起家庭的責任。

所以,不要擔心男人因爲太寵自己的媽媽而讓妻子受委屈,那種肯把媽媽寵成公主的男人,是因爲他本身認可了這樣的家庭狀態。他懂得寵媽媽,也懂得寵妻子,他是從內心裏願意尊重和呵護女性的,這樣的男人,纔是值得嫁的。

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