石崇，《世說新語》將其列入“汰侈”類，在歷史上他以生活奢靡而留名。其實，當時他也是頗有文名的，他建有一座別墅，因金谷水貫注園中，故名之曰“金谷園”。金谷園隨地勢高低築臺鑿池而成，酈道元《水經注》謂其：“清泉茂樹，衆果竹柏，藥草蔽翳”，是當時最美的花園。石崇曾在金谷園中召集文人聚會，與當時的文人左思、潘岳等二十四人結成詩社，史稱“金谷二十四友”。所謂“二十四友”以當時的一個特殊人物賈謐爲中心。其人是西晉開國功臣賈充（217～282）的外孫。賈充有三個女兒：賈褒嫁給齊王司馬攸，賈南風嫁給太子司馬衷（後立爲帝，即晉惠帝），賈午嫁給韓壽，賈謐就是韓壽賈午的兒子，後入嗣賈充，改姓爲賈。晉惠帝是個弱智者，他在位之初的若干年內實際上是賈后（南風）掌權，賈謐作爲她的親侄兒，權傾一時。賈氏控制中樞前後約十年之久。“二十四友”包括一批現在在文學史上很有名氣的作家和理論批評家。官僚文士們依附於賈謐，各有各的原因，關係的遠近也有不同，其中跟得最緊的是潘岳和石崇。《晉書．潘岳傳》說：“嶽性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐。每候其出，與崇輒望塵而拜。”到永康元年（300）趙王司馬倫等發動政變廢賈后，賈謐伏誅，稍後石崇、潘岳、歐陽建、杜斌等死黨亦同歸於盡。但是“二十四友”並不能算是一個政治集團，其中有些人並沒有政治上的圖謀，與賈謐關係也並不深，例如左思，不過給賈謐講講《漢書》而已，所以後來賈氏倒臺時他就沒有受到株連。從文學創作的角度來看，“二十四友”舉行過若干次文學集會，在某種意義上推動了當時創作的繁榮。他們在石崇的河陽別墅裏飲酒賦詩，有點像建安時代在曹丕領導下鄴下諸子的文學活動的樣子。賈謐還太年輕，文才也不大行（他的詩往往由別人代寫）；石崇既然是東道主，也就有了某種領導人的地位，而且他不僅最爲闊氣，其文才也足以領袖羣倫。他們暢遊園林，飲酒賦詩，並將所作結爲詩集，石崇爲其作《金谷詩序》（今已亡佚）。後人稱這次聚會爲歷史上真正意義上的文人雅聚。
來源古典文藝研究