伙房散伙了，让自己自食其力，又不让各自动锅，只准买着吃…有些人就不淡定了。
按头目的指示，每天都得吃好的，得有肉等等…这本身就不现实了。补了四百块钱，在这大唐最高消费的前沿城市，能折腾几下？够买物几何？
一个原则，在不影响工作的情况下，己砸锅分铁了，怎么吃？吃什么？都是个人的事。最起码得根据自己的情况:财力和喜食喜好，而自行作主，并不应受它人干扰或指手画脚。
饮食质量的优劣和饮食习惯，好比一个村落里的各家各户，标准肯定是不统一的。吃好吃歹尽是各家个人的事，与外户外人无多大关联。朱门酒肉与路冻死骨总不平衡，这才是客观现实。谁不想尽吃好的？世上连傻子也知。但最终生活的标准还得跟自己的物质条件及财力而定。
北方与南方的人，饮食习惯及口味根本弄不到一块。一方认为好吃的，另一方一点儿也不认可。我认为应互不勉强互不强迫为好。最利索最爽快的办法是:各随其便，尽兴所为，鼻子流嘴里各自各，谁也别阻碍谁，谁也别干涉谁才为上上之策。
只要不游手好闲，不好吃懒做，不在别人做好的饭菜里插头伸手下筷子，至于自己吃什么，无关鸟事儿…这种人就是一个大写的人，一个自食其力的人！
个别异乡人，见别人吃馒头不可思议，见北方人搞个生腌咸蒜薹洋葱及生拌黄瓜…等就不可思议…这不可那不行…可北方人都那么生存了，也过得美滋滋，又没见谁吃过这些东西有饿死的！相反，那些无大米可吃的，就慌乱得团团转…不吃馒头，又不让独自立火…熟米从何来？所以，纵观全局，散伙后要不了多久，饿得上蹿下跳的应是这类异乡人。用人单位是用人为目的的，吃不饱饭的人肯定卧不稳，卧不稳就有浮动，有浮动…单位就用不住人…那时，自有人会出来谈条件了，谈让个人开不开火的条件了。
在此之前，肯定要有一段时间揍合着过的曲折道路要走。有冒尖的而又好多管闲事儿并且总嫌天下不乱的个别货色，即那些自个吃饱一家不饥或好显摆自家条件多么优越的人。这种人仗着脸皮厚而头目无法责怪它处罚它就私下偷开电锅做饭…于是总笑话别人吃得怎怎不好云云…扒其画皮，不就是每天鬼鬼祟祟偷偷摸摸在车辆收费时打入自卡上贪占了几个黑钱么？除此私贪烂占之外，优越个什么？显越个什么？比同仁们又强了个什么？有明智者说得准确:它家要有矿，富若马云…他还会和我们一起起早贪黑挣这三千大毛么？还有必要出来打工么？
笑话。纯粹是笑话。听其言，能说成一朵花，照其行，大白天能捣怼着跳井里…反过来说，谁若敢动了它们的奶酪，试试？那还不翻天？不打破头劈烂脑子？
这才是根本实质。
一句中的。信然！
我们也想吃好的，也想大手大脚花销，更想不劳而食或一劳永逸而金衣玉食…可终不是现实，也不是正常人的活法。多少人不依实际而浮漂过活，虚虚夸夸，粉饰抹彩撑脸面，而坐吃山空或大手大脚后而负债累累，终生忧愁忧患没有定宁之时。中土老百姓的传统优秀过法:不看人起高楼宴宾客又楼塌了，而是看菜吃饭量体裁衣依自身能力大小而定消费标准…自己有多大本势吃多大的饭…有一毛钱你花一毛线的财力…亏空终不是好活法。理智持家者，不看别人如何花天酒地，而埋头勤奋让自家由穷困变得殷实…这才是过日月的基本方向。没外框儿黑钱可捞，又没太大的日天本事儿，那就规规矩矩一劳本等地过一个普通老百姓的平凡日子。…打工的目的就是挣点零花钱活便钱，最终维持家用。…每月就那可怜的三几千块钱，搁不住一哈撒…一抖擞。自已花多了，是有限的，太超支了…相对的，家中父母妻儿那边儿就会少花，甚至欠花;当一个正统男人为什么要有担当？不顾家人生存状况的男人，那还能叫男人？…有啥资格值得闲摆？有多大本势在同行众人面前充大头蒜？
理智又有担当的人，才能摆正目前的生存关系。咋来咋去，心里明镜一样才好！何时何地，都要有主心骨，绝不受外界的秫秫叶儿呼啦而乱了心智，丧了立场，坏了原则，迷失了生存的志向！
甘肃友说，现在这处境比七十八十年代的生活相比怎样？没法比。那时都过来了…眼前啥也不缺，怎不好过？应该好过的！
常言:苦不苦想想长征二万五，累不累看看革命老前辈。…当然，新新一代享福享惯了，早不言这个理儿了，也不谈雪山草地了。咱在这里也不灌输也不勉强它们如何如何。咱只管住咱自己，咱只自律…就可了。
我是自觉自愿自食其力生存的，怎么吃喝，不带有任何怨言。七八十年代无白面馒头的苦日子过过来了;从军三年，空手野外生存的训练做过;…九十年代结婚晚…家徒四壁白手起家…身背外债，还债，尔后一步步走到今天…什么苦没吃过？什么罪没受过？
我至今仍保持打工在外的日子里从不饮茶水的习惯。为什么？因这势必不是家啊？
哪敢有片刻安逸的心态？
不是家而出外生存的日子，有住有吃不挨饿己好到天上了，也就什么就有了，还想什么！
又何苦之有？
5月2日下午于苏州玉出昆冈匆匆初稿