文／太史栩
1.
說到孟浩然，大家腦海中蹦出的第一個標籤想必是“詩隱”。
孟浩然爲什麼隱居呢？
與他的天性有關。
有諺雲：文如其人。孟浩然就寫過一首《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。當大家起早貪黑、忙着賺錢的時候，孟浩然一覺睡到自然醒。起牀後，他伸了伸懶腰，耳畔是鳥兒的鳴囀。昨夜雨疏風驟，落紅遍地，他悠閒地數着花兒一朵朵。從這首《春曉》，就看得出孟浩然是個愜意的品質生活觀察家。以他的天性，選擇了隱居，一點兒不讓人驚訝。
孟浩然選擇隱居，另一個原因是其故鄉襄陽山清水秀。
說到襄陽，大家就會聯想到郭大俠坐鎮的那座堅城。但在唐代，襄陽不必面臨戰火荼毒，它是隱士們的天堂。在此地，孟浩然創作了《夜歸鹿門山歌》：山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，餘亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
薄暮時分，山寺傳來了渺遠的鐘聲。渡頭漁舟競發，人們趕着返家，孟浩然也乘一葉扁舟歸鹿門山。月色籠罩下的鹿門山，宛若煙霧繚繞的仙境。想當年，高人龐德公隱居於此。龐德公避世不出，但他推薦的人才卻個個不同凡響，比如“臥龍”諸葛亮、“鳳雛”龐統、徐庶……伴着縹緲的思緒，孟浩然不知不覺地走到石門前。林中小徑冷冷清清，僅有三兩隱士留下的零落足跡。
宛若山水畫般的風光，見慣冷冰冰鋼筋水泥的現代都市人，怎一個“慕”字了得！而孟浩然天天徜徉於國家AAAAA級旅遊景區，也難怪樂在其中了。
此外，孟浩然選擇隱居，還有一個諱言的原因：官場傾軋嚴重，潔身自好的他不願去蹚渾水。
孟浩然的前半生，先後經歷了武則天、韋后把持朝政。雖然她倆治理得也不錯，尤其是武則天。但士大夫們骨子裏覺得女人執政，無異於“牝雞司晨”。當今，社會上有不少女強人，大家也都認可。然而，在男權主導的古代，女人當家會被冠以“竊權亂政”之惡名。即便是孟浩然，也無法徹底突破時代觀念的桎梏呀。
2.
話說回來，隱居也要有資本。倘若沒有經濟來源，很難隱居。即使窮隱居，亦很難隱居得閒適。所幸孟浩然家有豪宅。
這就談到孟浩然身上的第二個標籤了——土豪。
孟浩然有一處敞亮的宅院，叫澗南園。他曾寫過：弊廬在郭外，素產唯田園。左右林野曠，不聞朝市喧。釣竿垂北澗，樵唱入南軒。書取幽棲事，將尋靜者論。
孟浩然是個老凡爾賽，明明是豪宅，偏說成弊廬。他還說自己的資產只剩田園……地皮如此貴，他哭啥窮呢……擱今天，孟浩然相當於坐擁上海佘山豪華大別墅。澗南園的周遭，遍植林木，竹柏森森，空曠幽靜，聽不到鬧市的喧囂，也呼吸不到汽車的尾氣。閒暇時，孟浩然就拿根魚竿，跑到溪澗邊垂釣。釣到幾尾肥魚，就可以煲一甕鮮美的濃湯。缺薪了，孟浩然就披蓑戴笠，哼着小曲兒，劈幾籮木柴，扛回家生火做飯。
總之，孟浩然不差錢，他前半生過着漁樵耕讀的神仙日子。
3.
孟浩然的第三個標籤是糾結星人。
倘若孟浩然一輩子與詩酒田園相伴，豈不美哉！但他人到中年，偏偏想要入仕。因爲隱居太久，孟浩然與人打交道的能力已嚴重退化，更不懂官場上的那些話術及溝通技巧。不諳世故的他，自然無法去鑽營。不過，以他的性情，想必也不屑於鑽營。
孟浩然先是參加科舉，可惜名落孫山。然後，老天爺賜予他兩次良機，卻被他自己攪黃了。
第一次是因爲孟浩然不識擡舉。
孟浩然和王維是朋友。適逢王維待詔金鑾殿，王維利用手中的一點兒職權，把孟浩然捎帶進了皇宮。他倆正在研討文學，沒承想，唐玄宗遽然駕臨。內向的孟浩然，平時尚且不好意思見生，更不敢面聖。所以，他立即躲到牀底下。王維豈敢欺君？更何況，王維也想借機推薦賢能，遂照實稟報。唐玄宗早就耳聞孟浩然的大名，欽點他相見，孟浩然不得不哆哆嗦嗦地從牀底下爬出。孟浩然“骨貌淑清,風神散朗”，眉清目秀，顏值不俗。唐玄宗見了，挺欣賞，讓他即興賦詩。孟浩然畢竟沒見過大世面，居然寫了首牢騷詩：北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。
“不才明主棄”，這不等同暗諷唐玄宗並非知人善任的明主，而是睜眼瞎的昏君？唐玄宗很生氣，拂袖而去。
第二次是由於孟浩然太任性了。
有個叫韓朝宗的高官，那可是李白都想攀附的大佬。李白曾寫過“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州”，希望獲得對方賞識。
韓朝宗聽說過有才華的孟浩然，有心引薦這位文豪，便約他一起去京城，撮合他和某位權貴結識。到那天，孟浩然碰巧邂逅故人，於是喝酒敘舊，竟然把這樁事兒拋之腦後！酒桌上，有人提醒孟浩然赴約，他卻撂下六個字：“業已飲，遑恤他。”管他孃的，喝酒喝酒！事後，被放鴿子的韓朝宗憤而拉黑了孟浩然，孟浩然卻毫不在乎。
“惟大英雄能本色，是真名士自風流！”拿來形容他，再貼切不過。
由此可見，內向不等同於促狹、拘謹，內向者的心性也可以是疏朗、開闊的。
4.
孟浩然的第四個標籤是喫貨。
某天，孟浩然的老朋友王昌齡來做客。王昌齡，就是寫“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的那位才子。
兩人把酒言歡，大快朵頤河鮮。當時，孟浩然已染疾，醫師再三囑咐他“忌河鮮”，他卻照喫不誤。
一方面，孟浩然重情重義，要用最好的食物款待知交；另一方面，孟浩然是個喫貨，見到美味就食指大動。當河鮮擺在面前，焉有停箸的道理？
這頓大餐導致孟浩然病情加重，送別友人後不久，他就逝世了，可以說“用生命在當乾飯人”！
主要參考資料：《葉嘉瑩說初盛唐詩》
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