01
別逞口舌快
《資治通鑑》裏有這樣一個故事。
北宋時期，當朝宰相是寇準，副相是丁謂。
有一次，兩人一起喫飯，寇準的鬍子上不小心沾了湯汁，丁謂看到後，就立即起身擡手幫他擦乾淨。
沒想到宰相併不領情，也看不慣他阿諛奉承的樣子，譏諷地說：
“你身爲國家大臣，就是替我擦鬍鬚嗎？”
丁謂當時就漲紅了臉。寇準在大庭廣衆之下羞辱丁謂，說話絲毫不留餘地，丁謂懷恨在心，伺機報復。
自此之後，丁謂不僅總是跟寇準作對，還跟他的反對派結成同盟，經常在皇帝面前說他的壞話。
這樣的次數多了，皇帝就信以爲真，下令將寇準流放。
最終，寇準在流放的路上客死他鄉。
有一句古訓：
“凡事皆有度，過則反，人盡厭之。”說話做事，最忌逞口舌之快，讓人無路可退。
凡事留點空間給別人，留點餘地給自己，才能張弛有度，從容面對。
02
說話留餘地
宋朝的時候有一位十分精通易經的哲學家叫做邵康節。與當時著名的理學家程影，程頤是表兄弟。同時他和蘇軾的交情也不錯。可是我們知道二程和蘇東坡一向不合。
一次邵康節生病很嚴重，二程兄弟在病榻前照顧，這時外面來人說有人來探病。程氏兄弟問明來的人是蘇東坡後，就對下人說不準蘇東坡進來。
牀上的邵康節，聽見了二程的吩咐，此時的他開口說話十分不便，他就舉起一雙手來比成一個缺口的樣子。程氏兄弟都不明白他在表達什麼，過了好久，邵康節傳過一口氣來說，我的意思是說把眼前的路留寬點，好讓後來的人走，說完他就去世了。
邵康節的話是很有道理的，因爲事物往往是複雜多變的，任誰都無法料到以後會發生的事情，因此憑藉自己的主觀臆斷。來判斷事情的最終結果，不要把自己的話說滿，給自己留一點餘地。
這就好比我們喫飯喫個半飽是最有助於健康的，很多時候我們需要給自己留下一些迴旋的餘地，把話說得太滿，或是把事情做到了極致反倒不利於最終的成功。
當然也有人將話說得很滿，而且也做到了，但絕對是少數，任何事情都會有意外的時候，不要把話說滿就是爲了容納這個意外。成熟者在對話時，一定會給自己留下包容意外的空間。
03
換位再思考
聽過這樣一個故事。
戰國時期，梁國與楚國交界，在邊境上，兩國各自修建了界亭，並且派了專人把守。
天氣炎熱，兩邊的界亭都在各自的領地裏種了西瓜。
不同的是，梁亭的人勤快，每天施肥澆水，瓜苗長勢喜人；
楚亭的人懶惰，瓜苗瘦弱慘淡，野草橫生。
眼看梁國的人即將豐收，楚亭的人氣不過，居然在夜裏，偷偷潛去梁亭的瓜地裏，把瓜苗扯斷。
第二天，梁亭的人起牀一看，自己好好的瓜苗全給毀了，氣憤不已，告到官府，並且揚言：
“我們也去扯他們的瓜苗。”
縣令及時阻攔了他們，說：
楚亭的人這樣做很卑鄙，難倒你們想向他們一樣卑鄙嗎？
別人不對，我們跟着學，那就太狹隘了。
從今天起，每天晚上都去給他們的瓜苗施肥澆水除草，讓他們的瓜苗長得好。
而且，你們這樣做，一定不要讓他們知道。
梁亭的人於是按照縣令說的去做了。
沒過多久，楚亭的人發現很蹊蹺，他們扯了梁亭的瓜苗，對方居然沒有來找他們；
另一件事是，他們的瓜苗越長越好了。
他們查明原因後發現，梁亭的人每天晚上都來給瓜田澆水。
楚亭的人感到十分羞愧，這件事也傳到了楚王的耳朵裏。
最後，楚王感慨梁國大度，備上厚禮，以示和睦修好，從此兩國敵國變友鄰。
得理不饒人，贏得是道理，輸的是不僅僅是胸懷。
很多先賢明哲都告訴世人，得理之後咄咄逼人，不給人留後路的下場，往往是兩敗俱傷，得不償失。
得理要饒人，理直氣要和，不僅是一種厚道，也是爲將來積攢福報。
換位思考，放別人一條生路，既是一種寬闊的胸懷，也是一種高級的智慧。