01
别逞口舌快
《资治通鉴》里有这样一个故事。
北宋时期，当朝宰相是寇准，副相是丁谓。
有一次，两人一起吃饭，寇准的胡子上不小心沾了汤汁，丁谓看到后，就立即起身擡手帮他擦干净。
没想到宰相并不领情，也看不惯他阿谀奉承的样子，讥讽地说：
“你身为国家大臣，就是替我擦胡须吗？”
丁谓当时就涨红了脸。寇准在大庭广众之下羞辱丁谓，说话丝毫不留余地，丁谓怀恨在心，伺机报复。
自此之后，丁谓不仅总是跟寇准作对，还跟他的反对派结成同盟，经常在皇帝面前说他的坏话。
这样的次数多了，皇帝就信以为真，下令将寇准流放。
最终，寇准在流放的路上客死他乡。
有一句古训：
“凡事皆有度，过则反，人尽厌之。”说话做事，最忌逞口舌之快，让人无路可退。
凡事留点空间给别人，留点余地给自己，才能张弛有度，从容面对。
02
说话留余地
宋朝的时候有一位十分精通易经的哲学家叫做邵康节。与当时著名的理学家程影，程颐是表兄弟。同时他和苏轼的交情也不错。可是我们知道二程和苏东坡一向不合。
一次邵康节生病很严重，二程兄弟在病榻前照顾，这时外面来人说有人来探病。程氏兄弟问明来的人是苏东坡后，就对下人说不准苏东坡进来。
床上的邵康节，听见了二程的吩咐，此时的他开口说话十分不便，他就举起一双手来比成一个缺口的样子。程氏兄弟都不明白他在表达什么，过了好久，邵康节传过一口气来说，我的意思是说把眼前的路留宽点，好让后来的人走，说完他就去世了。
邵康节的话是很有道理的，因为事物往往是复杂多变的，任谁都无法料到以后会发生的事情，因此凭借自己的主观臆断。来判断事情的最终结果，不要把自己的话说满，给自己留一点余地。
这就好比我们吃饭吃个半饱是最有助于健康的，很多时候我们需要给自己留下一些回旋的余地，把话说得太满，或是把事情做到了极致反倒不利于最终的成功。
当然也有人将话说得很满，而且也做到了，但绝对是少数，任何事情都会有意外的时候，不要把话说满就是为了容纳这个意外。成熟者在对话时，一定会给自己留下包容意外的空间。
03
换位再思考
听过这样一个故事。
战国时期，梁国与楚国交界，在边境上，两国各自修建了界亭，并且派了专人把守。
天气炎热，两边的界亭都在各自的领地里种了西瓜。
不同的是，梁亭的人勤快，每天施肥浇水，瓜苗长势喜人；
楚亭的人懒惰，瓜苗瘦弱惨淡，野草横生。
眼看梁国的人即将丰收，楚亭的人气不过，居然在夜里，偷偷潜去梁亭的瓜地里，把瓜苗扯断。
第二天，梁亭的人起床一看，自己好好的瓜苗全给毁了，气愤不已，告到官府，并且扬言：
“我们也去扯他们的瓜苗。”
县令及时阻拦了他们，说：
楚亭的人这样做很卑鄙，难倒你们想向他们一样卑鄙吗？
别人不对，我们跟着学，那就太狭隘了。
从今天起，每天晚上都去给他们的瓜苗施肥浇水除草，让他们的瓜苗长得好。
而且，你们这样做，一定不要让他们知道。
梁亭的人于是按照县令说的去做了。
没过多久，楚亭的人发现很蹊跷，他们扯了梁亭的瓜苗，对方居然没有来找他们；
另一件事是，他们的瓜苗越长越好了。
他们查明原因后发现，梁亭的人每天晚上都来给瓜田浇水。
楚亭的人感到十分羞愧，这件事也传到了楚王的耳朵里。
最后，楚王感慨梁国大度，备上厚礼，以示和睦修好，从此两国敌国变友邻。
得理不饶人，赢得是道理，输的是不仅仅是胸怀。
很多先贤明哲都告诉世人，得理之后咄咄逼人，不给人留后路的下场，往往是两败俱伤，得不偿失。
得理要饶人，理直气要和，不仅是一种厚道，也是为将来积攒福报。
换位思考，放别人一条生路，既是一种宽阔的胸怀，也是一种高级的智慧。