新公學:忍是大道

落得一個壯志未酬身先死。

一提忍,有人說這是軟,是奴,其實不然,忍與軟與奴是風馬牛。忍是一種美德、是一種寬容、是一種技術。

剛烈是一種英雄氣概,當面對侵略的刺刀,面對泰山壓頂的勢力,面對處處溝坎、道道難關,都需要剛烈和豪氣。

然,在很多時候、很多方面、很多情況下都需要忍。忍是耐力,忍是高尚。幾十年如一日,畢生不改初衷,這就需要心理承受能力,精神支持能力,最終,因忍的“耐力”而有所成就。

《易·繫辭》有“尺蠖(huò)之曲以求信(xìn,“伸”的意思)也,龍蛇之蟄(zhé,冬眠,潛藏)以存其身。”

面對遠遠高於自己的強敵,不能硬拼,不可妄動,需要迂迴,需要遊擊,需要保存實力,需要待機,這就需要“忍”得住。

要做到:“手提智慧劍,身披忍辱甲”。相反,你若是忍不住就會白白送死。

把自己的功勞、名利讓給別人,把困難和錯誤留給自己,情願忍受“讓、留”雙重對自己的不合理。

這是美德,這是大氣,這是團結,這是胸懷,這是成就大事業者的特徵。

忍是一種寬容,要能忍受別人的誤解、別人的不足,這是寬容,更是大家風範。有這樣一首詩:

寬容待人心意誠  容長容短容人生

容長師在三人行  容短旨在爲衆生

九九歸一修心性  容天容地得平衡

人間自有真情在 花開笑口抱春風

容長師在三人行,是人之求知、提升、進步的關鍵;容短旨在爲衆生,是團結、和諧、以天下爲己任的要旨。

花開笑口抱春風,是人生的生活、學習、工作乃至成就的必須的心態;容天容地得平衡,容才能大,容多大成多大。

“容不得別人就是容不得自己”,這就是人與人之間的陰陽平衡哲理。事不大忍讓一下過去了。要成事,就要喫得苦,要忍得住。

時不到,不能言,要忍得住;機不到不能行,要忍得住。敢怒不敢言,要忍得住;敢言不必怒,既然有發言權何必動怒,要忍得住。

保持語言適當,以理服人,頭腦冷靜。這就是需要忍的要點和能忍得住的技術,故古人有“能忍常人不能忍者,成常人不能成之事”。

忍不能是奴性之爲。忍講的是一種策略,是一種智慧是一種美德。弱勢之忍,以待強勢的到來;強勢之忍,以圖長久。

宮長路著、方遠整理

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