“爹，什麼叫道理？”他忙問。
“道是道路，理是事理。我們出門，要依着道路，纔好行走。做人也是這般，唯有依着做人之道，纔不會行錯。至於理，萬事萬物都有個理，依着事理，做事纔不會偏差。”
“我的名字便是這個‘理’？”
“嗯，我給你取名爲‘理’，便是望你能有條有理，安順一生。孔夫子講的這一條，便是我們爲人處世頭一條大道理，好比我們進京行的那條官道。”
“我們從京城回來是搭的船。官道和水路，哪條纔是道理？”
“嗯……都是正道正理。道有許多，不過有大有小，有正有邪。行在大道上，纔是正道，才平順，不跌跤。”
“聖人爲什麼說孝是第一條大道理？”
“嗯……有了父母，人才來到這世間。至親至近，莫過於父母。人唯有孝，纔不違逆父母，不違逆父母，家才安寧。家家都安寧，天下才會太平。因而，這《孝經》後面有一句——‘人之行，莫大於孝’。孝是天下最大正道。”
“哦，孝是官道，那水路又是什麼？”
“嗯……悌便可當作水路。悌是敬愛兄長，做子弟的，除孝順父母，還得敬愛兄長。即便父母亡故，有了悌，兄弟才能和睦，這家族才能常保安寧興旺。”
“父母兄長若是做錯了事，說錯了話，也不能違逆？”
父親頓時有些變色，低頭尋思了片刻，才說：“這《孝經》後面還有一句——‘當不義，則子不可以不爭於父’。若是爲父的做了不義之事，爲子的，便該據理力爭，勸父親迴歸正途。‘父有爭子，則身不陷於不義。’”
“哦，我明白了……”
以上這段是《清明上河圖解密》中的一段話，對道和理的解釋，想想身邊常見的人，做人做事就是不走大道，而且走小恩小惠的小道，爲了達到自己的目的，拉攏關係，走後門，這是小道，這是走捷徑。即便優先到達目的，由於自己的纔不配位，最後失敗的更加可憐，沒有回頭路可走。
記得上世紀八十年代初，我上高中，那時候，高中就在我們村正北方，我家在西南角，又正確的大道是金堂巷、樂樓疙道、后街、上公路，不遠處就到校了。可是，爲了走捷徑，我們常常會出了樂樓疙道就是一片天地，冬天，莊稼早已收割，我們會走土地裏的斜道，還是沙地，深一腳淺一腳，一不小心，會踩上玉茭根，紮在腳上生疼，美其名曰，兩條直角邊的和大於第三邊。殊不知，走在了斜道上，爲了走捷徑。
後來進入社會，身邊也經常發生着送禮走後門的事情，可是看着人家事情辦的好順利。有的甚至超過了踏踏實實幹工作的同志。其實這些都不是正道。
做好自己，走大道吧！