今天看到有一個話題討論，就是在《民法典》裏面沒有規定當女婿的和當兒媳婦的，沒有明確規定必須要贍養岳父母和公婆。
按現在人的想法，公婆和岳父母根本就沒有養育自己，如果不是兒子或者女兒的關係，互相之間根本就沒有任何關係，現在也就只是一種因親情牽扯着的一種關係。
從另一個方面來看，不管是你結婚的對象，是人家的兒子或者女兒，你又是直接受益人。雖然你跟兩位老人沒有什麼關係，可是因着兩位老人的生養，你纔能有機會跟人家的兒子或者女兒去結婚。
岳父母或者公婆公公，培養自己的子女也是花費了心血的，如果沒有他們的養育，也不會組成你現在的家庭。
從岳父母或者公公婆婆的角度來看，不是自己生養的，當然跟自己沒有多大關係。但是，當你生養的孩子與別人組成了家庭，就跟你有了關係。
一個家庭，夫妻雙方都少不了。夫妻雙方的父母，也肯定是撇清不了的關係的。不管是嫁人的還是女兒，還是娶了人家女兒的女婿，你的另一半肯定是要贍養自己父母的。
當然你的另一半肯定會與你的利益是直接相關的，這時候，你的另一半要贍養自己的父母，對與利益相關的人，你肯定也脫不了這層關係。
特別是當今時代，父母養育兒女是一樣的，自然贍養父母的責任也都是一樣的。兒女都有繼承自己父母財產的權利和義務。
雖然民法典例並沒有規定女婿或者兒媳非要去贍養岳父母或者公婆，但是作爲利益相關方的人來說，贍養老人的責任和義務對你來說一樣少不了。
每一個人都有父母，同樣自己也要當別人的父母，如果用同理心來看待這個事的話，贍養雙方父母的義務和責任都是不能少的。
當然，至於你贍不贍養岳父母或者公婆，還取決於你與對方的關係情況。
如果某些父母比較苛刻，或者重男輕女， 把自己的財產分給兒子多一點，不分或者少分給女兒，做女兒的心裏肯定會留下隔閡，關係處理的不好，她回家的住宿肯定就少。至於贍不贍養的問題，雙方肯定都會有一種潛思維。
當然，如果父母老了，兒子女兒誰贍養都是一樣的。就是看老人在哪裏更舒心一些。
一般公婆和兒媳相處的關係，也決定了兒媳贍養公婆的親密度。中國幾千年的男主外女主內思想，在老人老了之後，兒媳伺候父母的時候比較多一點。
當兒子兒媳年輕的時候，公公婆婆力所能及的支持一些，不管是從金錢上，或者是在幫助帶孫子輩身上，適當的幫他們一把，孩子們肯定會感激不盡。
當你老的時候，他絕對不會把善有父母自身事外，而是積極的去贍養老人。
哪個人沒有父母，哪個人不老？不管雙方父母對你怎麼樣？該贍養的還是要贍養。民法典沒有規定，但是在民間約定俗成的子女贍養老人，應該是天經地義。