此生無憾度庸年，最慕東坡皆看穿。
餘生詩酒文章客，寒食一帖煮肉歡。
讀過“簡書優秀創作者”反調青年「食神」蘇軾|過得很苦，卻活得很酷一文，頗有受益，我便憑一己對這位文才大仙的人生境界吟出了開頭四句，算作對蘇軾崇敬，同時感謝反調青年這位優秀創作，若沒有他，把這位大宋政壇大碗兒、文壇大V的一切悲歡故事整合在一起，呈現給大家，我便更不能多了這重對十全老人重新認知和覺醒。
想🤔那蘇軾，歷經幾千年在中國文壇屹立不倒，至今還如神一般的存在。這就他卓爾不羣厲害所在。
從京城，到杭州，復汴梁，又黃州、惠州，直到詹州，最後又逝在被重新奉旨入朝，客死在常州的路上。
通過蘇軾一生，我自感覺，蘇軾此生，本可以憑其才能喫飯，卻偏被歷史的浪頭推着進京城入仕爲官，而且是幾番榮寵，幾度株連，幾番罷黜，最後外放嶺南。其實，他內心也是處在糾結和擰巴之中的。
好在，人處逆境，身在仕途，可蘇軾他卻偏偏天生修道了一顆淡泊如水的文心。在他一路的困苦中挽救了他，更成就了他。
從蘇軾傳世的行文來看，他雖身在官場，卻沒有很大的政治野心。同是宋朝臣，在他筆卻沒有寫出范仲淹那種“先天下而憂後天下而樂”的文章足以證明，相比老範，蘇軾更懂得獨善其身的妙處，看透不說透，活得更加通達。活得更瀟灑。
從他的《赤壁賦》，的字裏行間，他早已明澈人生存的意義。從他的《水調歌頭》那一聲“明月何時有，把酒問青天？”他更懂得人生的真諦和價值。他能做到寵若不驚，是一個能把詩和遠方活得實實在在快快樂樂一個人。他能把理想與現實活到完美中庸的一個活神仙。
從他一路的文章，從他一路對歷史、自然的的追問和反思，他的人格形象至今都能形象生動地躍然紙上。
蘇軾一生，都從屬忠實於自己的本心，活在自己超然灑脫快樂的世界裏。
他能做到兩下杭州，在杭州，到今天，他彷彿能把杭州與他之間的主客關係做個顛倒，在他的生活，在他的筆下，彷彿杭州是客，他纔是杭州的主人。
一個杭州，一片西湖，因爲有他，纔有了蘇堤，有了三潭映月，有了如今這天下聞名的西湖美景。他是一個歷史中少有的，可以憑一己筆墨，把他經歷的一切點石成金的人。
他能做到，有他的地方，都會因爲他的存在，而成爲與衆不同一片塊風景。相由心生，境由物造，讓人羨慕，受人追捧，他確是一世間奇人。
請看與蘇軾相關的美食。
由此可知，蘇軾纔是真正懂得“民以食爲天”真理的那個人。解讀歷史，前無古人，至於說其後無來者，聞所未聞。
他是個十全之才，他登得上廟堂，寫得好文章，寫得出書界絕無僅有的《寒食帖》，更令人足以瞠目結舌拍案叫絕的是，他還下得了廚房，做得出香噴噴的東坡肘子，東坡肉。到了詹州，他還可以喫生蠔。
他可以把官做到老，把文章寫到老，把字寫到老，更能把天下美食做到老，喫到老。
相比曹操和他酒後悟得的《短歌行》，事實上，曹操活到65歲，蘇軾活了64歲，旗鼓相當。這在古代，已爲高壽。也只有蘇軾與曹操纔是最懂得“養怡之福，可得永年”的人。
東坡奇人，絕冠古今，他不是一個政治家，因爲他最懂得仕途險惡。
但他是個文學家，書法家，美食家，換到今天，他是一個聰明絕頂真真切切的喫貨。
他是一個理想主義者者，同時也是一個現實主義者。
一個人，能把上述做的這樣完完全全，瀟瀟灑灑，其實，在背後支撐這一切的，因爲他是一個真真正正最接地氣的思想家。
最近聽說，有人穿越到了宋朝，在豆瓣上給他居然打了99的高分。
在思想界，他是一片靚麗的風景。在文章和書法界，他是一處奇峯。在世俗生活裏，他還是一個百分百的金牌大V，他每到一處，都能墨驚風雨，文化星光，帶貨喫貨。奇絕天縱，沒有其他。
莫羨浮塵執意中，何妨詩酒也稱情？
佳餚一盞觀日月，幾思？哪家牛馬嘆餘生？
何人問妙期酒醒？幾經？霜鬢染秋續勞形？
自問此生真趣處？虛實？他人執意吾執中！
