荀子初識一百三五


其一百三五

持國之難易:事強暴之國難,使強暴之國事我易。事之以貨寶,則貨寶單而交不結;約信盟誓,則約定而畔無日;割國之錙銖以賂之,則割定而欲無厭。事之彌煩,其侵人愈甚,必至於資單國舉然後已。雖左堯而右舜,未有能以此道得免焉者也。譬之是猶使處女嬰寶珠,佩寶玉,負戴黃金,而遇中山之盜也,雖爲之逢蒙視,詘要撓膕,君盧屋妾,由將不足以免也。故非有一人之道也,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身。故明君不道也。必將修禮以齊朝,正法以齊官,平政以齊民,然後節奏齊於朝,百事齊於官,衆庶齊於下。如是,則近者競親,遠方致願,上下一心,三軍同力,名聲足以暴炙之,威強足以捶笞之,拱揖指揮,而強暴之國莫不趨使,譬之是猶烏獲與焦僥搏也。故曰:事強暴之國難,使強暴之國事我易。此之謂也。

有言:無論是事強暴,或者是使強暴事我,都必須有適當的方式方法,都必須建立以我爲本的思想,靈活運用多種手段,達到生存和發展的目的。如果最後的結果是失去自己,失去我所依賴的根本,那麼最終失去的將是整個世界。

在達到和諧共存的狀態之前,有非常多的事情需要處理,有非常漫長的時間需要煎熬,有非常困難的局面需要面對。所以,不失其本,方見初心。

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