这是单华伟的第三百零二篇原创文章
1 放纵与财富
在夏威夷群岛的原始部落，每当老一任的国王死去，在新国王上任之前这一段时间，当地的居民会陷入某种狂热当中。
到处都在杀人，放火，抢劫，而妇女则走上大街，从事某些特殊的交易……
在这样一种“狂欢”的纵欲之中，我们能看到放纵和空虚之间的微妙联系。
这其中的逻辑，需要慢慢分析：
我们都知道，财富的积累，是一个很缓慢的过程，现在很多年轻人都会感受到，要存钱越来越难。
有的人甚至就是直接贷款消费，不仅要月光，还要提前把下一个月都给月光。
财富的吊诡之处，就在于此，一方面我们深知财富积累之难，另一方面，我们又总是不断地被诱惑，从而放弃劳动，放弃自己守成，去挥霍积累的财富，浪费，损失无度。
所以，我们可以把国王之死，看做一个隐喻，它代表的，就是人生中的巨大的损失。
2 损失
我们的整个人生，难道不就是在这种巨大的损失中度过的吗？
这种巨大的损失，不仅是指人生中的重大变故，更是指烦恼感，是指那种失落。
比如，当你辛辛苦苦的劳作，工作和学习一天，你会感到充实，但是有的时候，我们会有一种很奇怪的，空虚的感觉，我们会想到“哇，还有好多工作要去做”、“未来到底如何呢”、“做的意义到底是什么呢”……
今天这一天，我们辛辛苦苦了，但是，我们又感受到巨大的损失感，因为这本来是可以用来玩乐的。
人对这种巨大损失感的期待，还可以从另一个角度来解读，那就是：在某种程度上，我们其实都期待一种巨大的损失。
比如，有一个成语叫做隔岸观火，我们常把这个成语解读为“事不关己高高挂起”，但是，为什么人要幸灾乐祸呢？既然是不关你的事情，你为什么要去高兴呢？
很多人谈到类似的事情会说是因为劣根性，但是这是等于没说，因为我要是继续追问“人为什么会有劣根性”，这些人往往是无法回答的。
所谓劣根性，不过是左手倒右手，并没有回答问题。
而在这里，用笔者在前文所讲的“损失的冲动”来理解，你就会发现一些很有趣的东西。
在隔岸观火，在观看这种巨大的损失中，其实就有一种类似节日狂欢一般的一种激情，一种释放，看着隔岸的熊熊大火直直窜天，每个人的肾上腺素，都在极速攀升。
3 积累与空虚
甚至，当一种巨大的损失降临到我们自己身上的时候，我们也会有类似的情绪。
没错，灾难来临，我们都会尽全力去挽救，去抵抗，但是不是所有人都能调动起这样的热情，况且，即使是在狂热的挽救者心中，都有一种隐隐约约的堕落情结。
当人堕入到巨大的损失，在人的心理底层，都会有笔者在文章开篇谈到的，类似那些狂欢的原始人一样的冲动：破罐破摔，彻底狂欢。
你其实没有任何要挽救的冲动，空虚才应该是描述我们心情最合适的词语，而当人面临这种空虚的时候，任何东西都不能阻止他往下跳，走向进一步的堕落。
这个心理，其实大家平时都有感受到，比如站在很高的地方，很多人都会有一种冲动，那就是想往下跳。
站在高处，其实就是某种财富积累的象征，越积累，你就会站得越高，你自然就会感到空虚。
积累为什么会带来空虚呢？因为积累本身并没有意义，积累的东西，只有被消费了，才有意义，说得通俗一点，那就是钱要拿出来用才有价值，如果放在那里，就是一串数字，一堆废纸而已。
所以，积累，必然导致一种空虚，而这种空虚就引导着我们往消耗，甚至浪费，主动地投入到那种“巨大的损失”当中，它内含一种诱惑，它不断地在呼唤：来吧，来吧，跳下去，跳下去。
总结一下，空虚和毁灭对人来说，并不是一个完全的坏东西，它不是一团什么用也没有的大便，它更像河豚，非常危险，但却象征着某种狂欢式的追求，在空虚和毁灭当中，预示着一种节日的幸福放纵。
不过，下一个更有趣的问题接着就来了：如果我们人类的心理就是如此，那我们为什么没有走向集体的毁灭呢？
下篇文章，我们继续聊这个话题。
（全文完）
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