人生有三忌：對己，忌驕傲自滿；對人，忌背後議論；對事，忌三心二意。
守好三忌，方得始終。
01 對己，忌驕傲自滿
元帥陳毅在《七古·手莫伸》中說：
“九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。”
對己，尤忌驕傲自滿。
小樂是教育機構一名有着三年教育經驗的老師，並非名師，卻爲己加冕。再加上收到過一兩句誇獎，便覺得所有的老師都不如她。
於是，備課時草草刷幾道題，便覺得自己掌握了，後面的直接略過；上課前還在忙着和朋友聊天，認爲自己不用試講肯定可以講好。
結果可想而知，在一次課堂上，她講着講着，把自己講暈了，最後的答案也完全講錯。她看着答案，怎麼也對不上，一着急，越發卡頓，尷尬得下不了課，直到後面家長提醒，才匆匆寫上答案。
作家老舍說：“驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們親手挖掘的。”
小樂的經驗本應成爲她的加速器，幫助她變得更好，結果一時驕傲自滿，使得自己在家長和學生面前下不了臺。
《尚書·大禹謨》有言：“滿招損，謙受益。”
適當地謙虛可以幫助我們走得更好。
著名藝術家梅蘭芳在一大戲劇院演出《殺惜》，精彩之處，衆人紛紛喝彩，唯有一老人大喊：“不好！不好！”
戲一下場，梅蘭芳用專車把老人接到住處，待如上賓，恭敬求問：“先生言我不好，必有高見，敬請賜教。”
老者見梅蘭芳謙恭知禮，便認真指出疏漏之處。梅蘭芳聽後恍然大悟，納頭便拜，稱謝不止，以後每逢此地演出，必請老者觀之，並請其指正，使得他藝術造詣更進一步。
塞萬提斯說：
“美麗只有同謙虛結合在一起，才能稱爲美麗。沒有謙虛的美麗，不是美麗，頂多只能是好看。”
願你做一個謙虛的人，擁有美麗人生。
02 對人，忌背後議論
古有諺語：“腿長沾露水，嘴長惹是非。”
確實如此。
我有一個同事王某，沒有其他的才能，除了嘴碎。
她經常和A說B的壞話，和B說A的不好，結果A和B是好朋友，彼此都知道了王某的背後議論，紛紛遠離王某。
《格言聯璧·接物類》中寫道：
“靜坐常思己過，閒談莫論人非。”
對人，忌背後議論。
秦朝末年，項羽手下的有識之士勸他在咸陽建都，奠定霸業，一統天下。
無奈項羽一心只想回到故里，他說：
“人要是富貴了，就應該回到故鄉去，讓父老鄉親知道你現在是什麼樣子。
要是富貴了還不回故鄉，就好像是穿着漂亮的錦繡衣服在黑夜裏行走，你的衣服再好也沒有人看得見，有什麼用呢？所以我還是要回到江東去。”
那人聽了這話，覺得項羽實在算不上頂天立地的大英雄，就私下對別人說：
“人家都說楚國人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子冒充一樣，我以前還不相信，這次和項羽談話之後，我才知道果真如此啊！”
不料，這句話傳到了項羽的耳朵裏，他非常生氣，立即把那人抓來，投入大鍋裏活活烹死。
陸游在《閒居自述》中寫：
“花如解語還多事，石不能言最可人。”
少喫鹹魚少口乾，做好自己的事就好，莫要背後議論紛紛，損人也非利己。
03 對事，忌三心二意
宋代王安石曾言：“人之才，成於專而毀於雜。”
意思是說：人的才能，成功在於專心致力，而失敗於雜學而不精。
對事，心無旁騖最好，三心二意必成大禍。
《孟子》中有這樣一個小故事：
全國最會下棋的弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽着，可是他心裏總以爲有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。
雖然第二個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。這並非第二人的聰明才智達不到，而是他三心二意學棋造成的。
汪中求曾說：“大禮不辭小讓，細節決定成敗。”
如何把一件平凡的事做得不平凡呢？那就是去把控好每一個細節。
15世紀時，英國國王理查三世面臨一場關係到國家生死存亡的戰鬥。
在戰鬥開始之前，國王讓馬伕備好戰馬。馬伕立即找到鐵匠，吩咐他快點給馬掌釘上馬蹄鐵。
鐵匠先釘了三個馬掌，在釘第四個時發現還缺了一個釘子，馬掌沒釘牢固。
馬伕將情況報給國王，國王一掠而過，騎上戰馬，領着士兵衝鋒陷陣。
突然間，一隻馬蹄鐵脫落了，戰馬仰身跌翻在地，國王也被重重地摔在了地上。
國王倒下，士兵們只顧逃命，整支軍隊在一瞬間土崩瓦解，理查三世的國家直接敗亡。
老子說：“天下大事，必作於細。”
如果理查三世上戰場前把這一隻馬蹄鐵釘牢，國家興許不會這麼早滅亡。
1%的錯誤會帶來100%的失敗，不如關注好細節，把小事做透。
《素年錦時》中有這樣一段話：
“與其熱鬧着引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人羣之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退後的位置。心有所定，只是專注做事。 ”
從明天起，爲己需謙虛，爲人勿議論，爲事要做細。