题西施石
唐·王轩
岭上千峰秀，
江边细草春。
今逢浣纱石，
不见浣纱人。
后二句，两用“浣纱”一词，物在人去，今昔之感顿出。非如此，何以尽状其人石畔俛首低回，彷徨有思，哀婉不胜之态？乃为摅追怀思慕之情，为销凝者久之。
其情凄其，不可谓不美，然怀古咏史之作，当忌平铺直叙，贵自出机杼，有所讽喻，入于史，而不囿于史，持论切中肯綮，以见其气度、识见、胸襟，读者见之，倘更能参以己意，于前人未及解处解之，则人与诗会，心与境合，悟其中三昧，得悠然不尽、唱叹不绝之妙。视之崔道融“浣纱春水急，似有不平声”慨然之论，王轩斯言，特见旖旎儿女之态，风月之情耳。
是以范摅于《云溪友议》中以传奇之言，志鬼神之事，敷演足之，聊成才子佳人之篇，名以《苧萝遇》：
王轩少为诗，寓物皆属咏，颇闻《淇澳》之篇。游西小江，泊舟苎萝山际，题西施石曰：“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。”题诗毕，俄而见一女郎，振琼珰、扶石笋，低佪而谢曰：“妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。当时心比金石坚，今日为君坚不得。”既为鸳鸾之会，仍为恨别之词。后有萧山郭凝素者，闻王轩之遇，每适于浣溪，日夕长吟，屡题歌诗于其石，寂尔无人，乃郁怏而返。进士朱泽嘲之，闻者莫不嗤笑。凝素内耻，无复斯游。泽诗曰：“三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。借问东邻效西子，何如郭素拟王轩？”
王轩，字公远，大和进士。