這是一篇感人至極的故事，看完之後怎能不叫人潸然淚下!
文中先寫範式與張劭兩人是朋友關係，範式在兩人太學分別後許下兩年之後會再來尋張劭的承諾。在約定的日期即將到來之際，張劭與母親說了兩人的約定，其母表示並不相信，但張劭堅信朋友會如期而至，果真範式遵守了約定。後張劭病重，其“生友”每天都來看望他，可範式臨死前說遺憾不能見到“死友”。張劭去世後，範式有一次做夢夢見張劭，得知張劭去世的消息，立即趕去爲朋友奔喪。張劭的棺材遲遲不肯進入墓穴，直到範式趕來弔唁後棺材才肯進入墓穴。
這樣的友誼難道不可歌可泣、感人肺腑嗎？讀到“行矣元伯，死生異路，永從此辭”這幾句，彷彿看見張劭的靈魂從地上冉冉升起，漸漸往高處飄去，面現喜色又帶着不捨看着自己的死友。他的期待沒有落空，同時也欣喜自己十分有眼力，認識這樣一位“死友”，而老母的喪子之痛由此得以慰藉。
“死友”這個詞我是第一次看到、第一次聽說，這樣去形容朋友關係當真是奇怪。但是看完這篇故事之後，當真是覺得這個詞用得太好了!什麼是死友？死友就是交情甚篤，至死不相負的朋友!
情義至深處永遠與生死相連。如果一段情義至深，但卻從不聯及生死，總歸是寡淡了。我們此生最繞不過去的，唯有生死。人活在這個世界上，難免會碰到很多事情，但畢竟大不過生死。在生死麪前，我們願意與什麼人相連呢？這就是“死友”的意義。是誰會讓一個人在入穴前還在等待？是一定要見最後一面的朋友，是“死友”。我活着時相信你定下的每一個約，死了依然相信你會送我最後一程。“死生契闊，與子成說”，說的不僅僅是愛情，它也是惺惺相惜的友情。我曾經對你說過，要生死聚散，那必定會遵守這個諾言。在所有交付性命的感情裏，都看透了死生之間茫茫的人世、都穿越了生死的屏障，最後，我們終將“死生契闊”。
說來，總歸還是一個“情”字。感人的是範式與張劭兩人之間的友情，我們被他們的情所打動。這個故事的真實性我們也不必太在意，至少他們的友情讓我們這些千年後的後人們感動過。在思考生死的時候，我也不禁會開始思考:有哪位死友會對我做最後的告別？活着，我們願意和誰虛度時光；死了，我們願意和誰生死相望？“死生異路，永從此辭”、“良久契闊”並不可怕，可怕的是我們心裏沒有一個像範式這樣可以相送自己或者隔着生死也來相見的人。送葬者千人，真正要的，也只是那一個，只等那一個。
《搜神記》故事很多，看似龐雜，但涉及的情義和生死，竟出奇的一致。今人讀《搜神記》，和古人讀它，心境終歸不同。然而，我們大可以放下所謂的“封建迷信”的標籤，僅以一種單純的眼光，去看待這些美幻的故事。