朋友給我發來了一張測試左右腦腦力的圖片，圖片上有一些寫有顏色的方塊字，但方塊字上標示着不同的的顏色，如圖所示。
我想你在閱讀上面兩行字的時候，一定集中注意力多看了兩遍，看圖形的時候，要想完全都讀對，會需要更多的注意力。
這就是《思考，快與慢》這本書告訴我們的快思考與慢思考模式，也就是作者所說的系統1和系統2。
系統1是指快思考，就是在我們的意識中自然而然發生的事情。
系統2是指慢思考，就是按部就班的運算過程。
在上面這個測試中，如果是一個不識字但認識顏色的人，他只要使用系統1就可以了，而且他不會有產生錯誤的困擾。
但對於一個既識字又認識顏色的人，你要求他讀對錶格上面的字，那麼他必須要調用系統2，也就是說必須要有思考的過程纔可以。
我們的大腦是世界上最精密的儀器，而且最勤奮和敬業，它每天只需要400卡的熱量，就可以全天無休24小時工作。
但是勤奮的大腦也會常常犯懶，當我們對某些事情能夠快速反應的時候，思考就會讓位於習慣，大腦就不願意勤奮工作了。
書中說：系統1是衝動、憑直覺的；而系統2則具備推理能力，它很謹慎。系統2的一大主要功能是監督和控制思想活動以及由系統1引導的各種行爲，使得一些想法直接體現在行動上，或者抑制或改變其他想法。
例如：當我們看到“紅”字是綠色的時候，現在你必須對着綠色讀“紅”的發音，我們就必須調用系統2來進行自我控制，這時候我們會消耗自身能量，產生自身損耗。
因此，大腦會讓我們抵抗這種損耗，從而更多地使用系統1來讓自己處於舒適區，但這種舒適會讓我們犯各種錯誤。
我的朋友說我屬於思維迴路短，又比較感性的那種，我解讀了一下，對照書中的理論，就是屬於典型地喜歡依賴系統1來思考的人。我梳理了一下我喜歡犯的錯誤：
01 用直覺過早下結論
我們的直覺很有可能是錯覺。那幅著名的繆勒–萊耶錯覺圖，直覺告訴我它們不一樣長，事實上它們是一樣的。
除了視錯覺，我們還常常會犯記憶錯覺。回想一下，你和朋友共同回憶你們曾經參加過的一次活動，你們的記憶總不會完全相同。
還有，人們總是會以貌取人，在一個長的像張飛和長得像趙雲的人之間，若都是人生初見，你直覺上會相信趙雲的性格一定比張飛好。其實長相和性格的聯繫並不是必然的。
02 聯想記憶導致“確認偏誤”
事物在你的大腦中喚起的想法激發出許多其他的想法，而且這些聯想的行爲在你的大腦中迅速擴展開來。這種反應被稱爲“聯想激活”。
連貫性是這種複雜的思維活動的重要特點，其中每個環節都是緊密相連、相互支持的。因此，當一件事情出現缺失時，我們的大腦會自動地去填補中間的空缺，把它們連接起來。很多事情就變成了應該。
當我們懷疑隔壁鄰居偷了自家的斧子，鄰居的一舉一動都像是偷斧子的賊。斧子找到了，鄰居的行爲也變得正常了。
03 光環效應帶來認知偏見
我們都有好惡偏向，有的時候，喜愛（或討厭）某個人就會喜愛（或討厭）這個人的全部，甚至那些未知的方面。這種傾向就叫做光環效應。
例如：我們對一個人性格特徵的觀察順序是隨機的。然而，順序很重要，因爲光環效應注重第一印象，而後續信息在很大程度上都被消解掉了。
《三國演義》中，諸葛亮是像神一般的存在，身上閃耀着萬丈光芒。其實，真實的諸葛亮並沒有那麼神機妙算，是作者吳承恩的好惡傾向，讓劉備陣營和諸葛亮有了光環效應。
以至於魯迅先生都說，在《三國演義》中，“與顯劉備之長厚近似僞，狀諸葛亮多智而近妖”。
光環效應這個說法，很好地詮釋了我們生活中普遍存在的一種偏見，這種偏見在我們塑造對人與環境的看法時起着很大的作用。
如果在生活中我們也都有這些問題，試試以下的三個解決方法，讓我們不要過於依賴系統1。
一是在證據不足的情況下，不要過早下結論。
二是用消除錯誤關聯的方法避免光環效應。
三是避免眼見即爲事實的理念。