寫這一篇文章並不是想要爲某一個學科站隊，而是希望從自己的一些思考中對一些仍然有偏科的讀者有一點啓發。開始之前向大家推薦《國家的視角》這本書，這本書給人的啓發是演化中的平衡。書中有作者大量的調查和研究，給讀者展現了那些過去的人們曾經犯過的錯誤。
在現實世界，生活在今天的社會人們仍然會重複着前人曾經犯過的錯誤，之所以會有這樣的情況出現，很大一部分原因是身處其中的人們並沒有用系統化的思維來看那些存在的問題。那些問題的根源固然會有很多的重要因素，其中的主要因素離不開利益的分配，爲了自身和組織的利益，人們更願意捨棄掉一些與己無關的利益。
近些年對於文科生與理科生的爭論之聲可以說是此起彼伏，二者之間的差距究竟以什麼爲界線，可能誰也說不清楚，但是對於這兩個學科的認識卻幾乎有一種共同的默契。看到這裏的你可以捫心自問一下，在你的心目中哪一個學科更重要？得出的答案應該是理科的偏多。
爲什麼會有這樣的答案，這兩個學科難道不是都建立在知識這座大廈的基礎之上嗎。兩者不僅有緊密的聯繫，也有着相互影響和彼此促進的關係。不知道爲什麼，現在好像文科與理科之間產生了明顯的割裂，人文主義科學在理工科人們的眼中成了一個不入流的學科，甚至於有一些文科生也自己瞧不起本專業，認爲學習文科專業只是爲了混個文憑好就業。
相信有這樣想法的人不在少數。其實任何學科在龐大的社會系統之中只是一個子系統，沒有其他輔助系統的相互配合是很容易出現問題的。理科也只能是這個系統中的一個分支，它不可能僅憑單個系統把所有系統給支撐起來，離開了人文學科的加持，只剩下一些冷冰冰的公式和定理。
從某些方面來看，也只有整個系統運轉良好，所屬這個系統的子系統纔可以良好的運轉。如果一個系統過於強大，就很容易侵佔其他系統的資源，當這個系統逐漸強大起來的時候，就會瘋狂的生長，這樣的話整個系統就會出現不可逆的大問題。
不管是任何人或組織，如果失去了平衡，就有可能走向某一個極端，這樣的例子可以說不勝枚舉。現在的社會對理科生好像有一種特別的偏向，對文科生有一種明顯的歧視。這一點可以從許多的社會現象中看到，比如說大學中文科生可選的專業明顯比理科生少，文科生的就業選擇也相應的比理科生少。在一種大環境的影響下，身處其中的人們很容易受到影響，由此產生偏理輕文的人也不在少數。
即便如此，從現實生活中，有幾個人會去反思人文社會科學究竟有什麼作用？有多少人會去想那些生存與毀滅的問題？更多的人會在嘴上說支持國貨，兜裏的鈔票卻投給了擁有技術領先的國外產品。爲什麼人們會覺得世風日下，難道不是一種新的社會形態逐漸產生纔出現的混亂。
面對混亂的局面，僅憑掌握的技術是很難理解和認識當下所處的環境。如果沒有人文社會科學的支撐，在一個陌生的社會又該如何用正確的方式建立新的關係？誰又來制定那些紛亂繁雜的法律框架？由這些問題產生出很多困惑和焦慮，從現在的社會中已經體現出來，那些焦慮和困惑已經成爲一種普遍現象。之所以會有這樣的情況出現，除了快速發展的社會帶來的經濟壓力之外，還有很大程度上是人們不知道如何平衡與周圍出現的那些各種各樣的關係。
看那些社會學和心理學以及哲學和歷史這樣的學科，不正是在引導人們用正確的方法去認識世界和更好的與周圍的人與事相處嗎？從某種意義上來說，之所以我們今天的製造業出現尷尬的局面，很大程度上是那些技術人才缺乏一種藝術的薰陶，缺乏換位思考的能力。
看一下我們身邊的人，有多少理工科專業的人會對人文學科感興趣，那怕是對某些藝術感興趣的也很少。在大多數人的印象中，那些理工科的人常常是不擅言談交際的人，給人的直覺是冷漠而缺乏溫暖。是不是可以這樣想一下，缺少換位思考能力的那些技術高手，就像是一個沒有打通任督二脈的練武者，始終難於打破所屬技術專業的瓶頸。
一般的正常演化系統應該是平衡的狀態，不正常的演化常常會被一些風暴和異常來修正，最後達到某種平衡。若是不能夠達到平衡的狀態，這個系統也將會被毀掉，很可能會被另一個系統代替。從某一個角度來看，系統可以消失，演化中的平衡規律是不會因系統消失而改變的。
現在來看，對於當下的個人來說，文科和理科並沒有什麼本質上的區別，只有身處其中的人對待兩者的態度產生出來的區別。至於這兩個學科那一科更好，恐怕只有在某一學科深入探究的人才更有發言權。縱觀那些學術功底深厚的人，從來沒有看到過他們歧視過某些學科。即使有些歧視的言論，也是對那些在學術上不嚴謹人的嘲諷，對於真正嚴謹的任何學科，都會保持着一種敬重的態度。
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