中華文化寶藏《宗運生命學》之“幼教篇”第2篇
把握教育宗旨之後，接下來還要創新育兒方法。“宗運生命學”“新幼教”育兒方法體系，包括如下六個方面：
一、坐姿
古人要求席地而坐，下額微前，眼耳鼻口七孔朝天，也叫七孔歸一，神收玄關（兩眼之間）。坐勢如鍾，腰背挺直，頭頸向上提拔，頭領腦空，玄關歸丹田。周身空靈，勢若無我，靈氣通全身。兩手抱合歸一，周身抱圓，凝神聚氣。
不可強求孩子保持坐姿，全靠老師引導，切入幼兒心裏，使孩子的心隨着老師所講的內容，進入一念之中。這樣久了，孩子的浮躁心就會平靜下來，貪念、傲慢心得以安撫，進入忘我、無我境界。
二、站姿
古語講，百練不如一走，百走不如一站。站樁是修煉身心的上好方式，能使幼兒頭清腳重，濁氣下沉，清陽之氣上升。頭爲天，腳爲地。頭是天心，是指人的心性來說的。就人體來說，腳是大地，中間胯爲人，合起來叫天、地、人三才。“三才”合一，方可得智慧之心。
站立的功法也是理身，理住全身的經脈，使濁氣下沉，清陽之氣上升，人的心性被清陽之氣定住。這樣，一般來說幼兒就不妄動了，如同老君入定一般。
從一歲到六歲的幼兒，意識增多，身體由純陽逐漸轉陰。幼兒的心性是不容易定住的，因爲幼兒陽氣在下，陰氣在上，好動而不好靜。即使孩子跑玩一天，也不會感覺累，就是因爲幼兒陽氣足，又在足下，所以很難控制心性，心兒就像猴心一樣，到處貪玩兒，沒有住處，所以要幫孩子理身安心。
理身爲什麼能安住心？道理是這樣的：人體骨骼有“三盤”，上盤爲肩盤，肩託頭，也是託腦心、天心。中盤爲胯盤，胯上是小腹，小腹部位是人的生命發源地，稱爲胞中，所以中盤又叫人盤。下盤爲足，足爲地，託着全身和心性（天心），所以不可小視足盤。腳就如同樹的根，樹根扎得越深，枝葉就越旺盛，同樣，腳踩得越有勁兒，心性就越清靜。正如《大學》所說：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”
這個道理，對於身心健康來說意義非凡。易經八卦說，“震仰盂”，這個“盂”是對人體的胞中來說的。人體有六大經脈起於胞中，包括兩條帶脈、任督二脈、中脈、衝脈，帶脈通於兩腎，衝脈走胞中。可以說，人所有的血氣能量都來自胞中，理身於中盤，也就是理身於胞中。胞中是人體生命的本源，直接關乎身心健康，所以不可小視。
三、在“走”上下功夫
在武學上，儒家要求爲人師表，坐有坐相，站有站相，走有走相，臥有臥相，說話三思而後說，做事三思而後行。古語說，百練不如一走，走也是一門上好的武學功法，且是武學的基礎。當然，這個“走”不是平常的走，而要帶着心法纔行。
走，講的是提踩。提，是百會上提；踩，是腳往下踩。要心松身沉，保持頭頂一碗水不散，小腹一碗水不動，腳過胯圍，兩眼平視前方，以肩催胯，以胯催膝，氣沉丹田，通於湧泉。
四、禮儀
禮儀是中國傳統文化中的基本禮數，也是約束身心的必要條件之一，還是修整身心的上好功法。比如晚輩向長輩行禮，同學向老師行禮。所謂功，見心不動爲功，所謂法，即修身養性的方法。
向長者行躬身禮時，身心放下，以左手壓右手，兩手向上輕輕舉起，身體向下輕輕鬆沉，屁股微微向後，腰平直向下，頭部微擡，身體打躬到九十度。這樣能打開後面的經絡。然後微微起身，用手向上托起，把湧泉穴和會陰穴的陽氣撩起，同時再起身合住勁兒，也把前面的經絡舒展開了。
所以，禮拜不僅是鍛鍊身體的一種功法，對人心也是一種上好的修爲方法，所以是非常重要的。幼兒給長者行禮時，心能夠平靜下來，拜去狂妄心、傲慢心、不平心。
五、玩術
幼兒愛玩兒，幼兒教育的方式主要就是玩兒，但是要玩出水平，玩出健康，玩出精氣神，玩出成長。我們所設計的幼兒教育玩術，都來源於生活，有意義和趣味兒，孩子喜歡，當然效果更好。
比如拉鑽。鑽是過去木工在木頭上打眼兒的一種工具，使用這種工具必須用兩隻手、兩腳纔行，對於疏通人體的十字脈效果非常好。人體的十字脈是從左腳通於右手，右腳通於左手，具有平衡腦心的作用，可開發腦神經，增長腦細胞，使腦心跟周身協調，掌握住身體的平衡。
比如打水。過去人們從井裏打水的工具叫轆轤，打水就要搖轆轤。這個動作，也是幼兒身心鍛鍊一種非常好的方法，主要鍛鍊孩子的協調性，能夠促使血脈、氣脈虛實轉換通暢。南方人撐船也要搖轆轤，大家不要小看這個動作，它是在少林寺也不外傳的功法，主要鍛鍊孩子的整體力，疏通全身經絡，不可小視。
諸如此類，以疏通經絡和學會用心爲目標，以模仿古人的勞作方式爲主，融入武學的導引術，設計成爲專業的舞蹈動作，好玩有趣，各具特色，各有不同功效，是孩子身心成長和能力培養的絕好方式。這些普通得看不上眼的動作，把心法往上一放，都成了高級的練功方法。
六、禪藝
選擇古聖先賢的名言或經典故事，比如二十四孝故事，過去農夫生活勞作的動作，拉鑽、打水、搖轆轤、鋤地等，應用古代的導引術，把功法和心法融入其中，或是編成舞蹈、武術、情景劇，教給孩子模仿表演。
通過這些表演動作，使幼兒語速放慢，說話清晰，用心思考，增強孩子動作的整體性和協調性，保持身動而心不動。久而久之，使幼兒心平氣和，不起浮躁，身心合一，身心雙修，在學習、生活和將來的工作中，做到凝神聚氣，安身養性，增長智慧。