倉山，有着1000餘年歷史與文明的古老小鎮，是春秋戰國時期所遺“古郪王城居址”，倉山鎮郪城村曾爲古郪國都城。公元590年，倉山建鎮，593年即建縣，名爲飛烏縣，元朝初期由於大規模戰亂於公元1279年併入古銅山縣。
然而如今的小鎮，遊客罕至，只有我們一家人從射洪返蓉，慕名順道一遊。古鎮除了真有些貨真價實的古代遺存，前些年依此打造的仿古建築已有衰敗之象。“馬蜂窩”網友成都“大紅袍”曾生出疑問：“作爲一座有着上千年文明歷史的古老小鎮，是現代商業氣息濃郁遊客如織好？還是固守傳統習俗門可羅雀更好？”依我看來，這裏充滿生氣，原住民快樂地生活着，景觀雖顯凌亂，卻不乏煙火氣息，反倒讓我們生出親切感。
這是一條名爲“解放路”的街道，“倉山古鎮”的牌坊，提示着過往行人（主要是過路人）它的古老身份。
倉山古建築雲集，有南華宮、火神廟、禹王宮和WG中已拆除的陝西廟，所幸幾經破壞卻依然保持古樸風格的帝主廟還“健在”。帝主廟在倉山鎮現存的古建築中規模最大，本是道教活動場所，今天已成了古鎮老人們休息娛樂的去處。聽老人們講，帝主廟修建於清代雍正年間。
天門由一道主門和兩道側門組合而成，全由黑色磚塊和石頭混砌。上面雕刻有精美的動物、人物和花紋等圖案。繁複精美的磚雕，聳立在氣勢巍峨的廟壁上，莊嚴而震撼。
走進帝主廟，幾根大柱子頂起一個大戲臺。後查到網絡上介紹：廟內有精湛雕刻的巨大的柱子凸顯建築的宏偉，柱頭上的龍盤花、龍舒身、龍展翅、龍奪寶、雙龍戲珠……雕繪得栩栩如生（遺憾沒有見到）；廟內精美的漆器和浮雕，都是建廟時期遺留下來的，每一幅作品都敘述了傳奇的神話故事，如“八仙過海”、“姜太公釣魚”等等（“展廳”全部鎖上了門，樓梯通道也不能通行）。
帝王廟外觀像“廟”，入其內倒像是到了富戶的深宅。
“帝主廟曾經在倉山人心中的地位非常重。”倉山鎮和平街76歲的周建超老人介紹，“沒有改成學校前，帝主廟氣勢宏大，頗爲壯觀，是當地所有廟宇中修得最好，也是方圓數百里民衆進香朝拜的首選之地，是當時社會形態下人們思想的避難所。”1940年改成學校，當時叫甘露中學，學生大約在600至700人。後又把它改成了糧庫。“在這個過程中，帝主廟一直被破壞着。”據周老介紹，我們看到的邊樓即是改成糧庫後的樣式。
“湖廣填四川”時，郪江河流域靜靜地期待着來自湖北麻城的大規模移民。周建超老人說，他祖上是從湖北省麻城縣孝感鄉下河村遷入倉山的，到他時已是第12代傳人。麻城人來到倉山，對家鄉的思念與日俱增，逐漸站住腳跟後，鄉親們開始修建在湖北麻城非常敬仰的帝主廟。
（來自百度百科）
繼續沿着“空曠”的街道遊覽，感受到了“人氣散盡”的可惜。
街的盡頭，可見高高在上的倉山鎮朝龍寺，惹人生出“布宮”之感。
朝龍寺，位於素有小川西之美譽的倉山古鎮，據《中江縣誌》及現存石碑記載：朝龍寺爲古倉山鎮——王胖坊“八廟一寺”的“朝龍古剎”，始建於大清乾隆四十一年（公元1776年），道光、咸豐、同治年間有僧人修壽法師住持。寺院後因紅白兩教作亂而毀壞。民國年間，騎龍棗子壪陳大爺於此修行，其徒曹理信會同地方鄉紳及社會“六三馬頭”等重修寺院。WG期間，寺院再遭噩運毀於一旦。
朝龍寺，於1988年重建，重建後的朝龍寺揹負火焰山，下承郪江，建築雄偉，層次分明，猶如一所小型的“布宮”。
（來自百度百科）
過河即是寺廟，不過鐵鎖把門不得入內。但登高俯視一如高原般白雲藍天下的小鎮，也着實讓人感嘆和想像那些千年往事。
向當地人打聽，禹王宮在回穿過解放路的左拐方向的另一條街道內。過橋，見古老的小鎮也有現代共享電動車，頓覺小鎮也年輕起來。
天空爽極了我們的鏡頭，把古老小鎮添加上了如飛的感覺（雲間有飛機呢）。
你彷彿一個巨人，興起了一串棉花糖呢。
古鎮是祥和的，溫馨的，民風是原生態的，原住民爲外鄉人的到來，投以和善的目光。
（待續）