來反省昨天的發飆。
昨天記漏了一個重要細節是，我首先把給喜佗用的手機摔了，給發飆來了一個有儀式感的開始。手機竟也沒有摔壞，一來我扔的時候手下留情，沒使大力，實在不忍心傷害自己的財物，二來華爲手機真心扛摔。手機套上貼着的小貓貼片摔成了碎片，我一邊罵他，他一邊默默一片片撿乾淨了。
這是第一個要檢討的地方，突如其來發火摔東西，這會給人造成極大的“不安全感”，並且這種恐懼感會沉入潛意識，本來喜佗膽子就很小了。希望及時的檢討能挽回一些安全感，讓他明白，即使我再發飆，也是在可控範圍內，不會傷害他的身體，不會，或者偶爾傷害一點小小的財物，不必太擔心。表達自己的憤怒是想讓他要嚴重注意：要考慮別人的感受，要反思自己行爲的不當。
若對別人沒有安全感這倒不是什麼壞事，疑人之心不可無。但作爲最親近的人，我一定得給他足夠的安全感。
同時我經過認真地思考，認爲適當的“震懾”是有必要的，人要是有了“我就要這樣做，反正你拿我沒辦法，我自己爽了就夠了”或者“我先爽了再說，能瞞就瞞，瞞不住了再想辦法”這種心態，心中無所畏懼無所顧忌也是很可怕的，那就是良心丟了，人變得自私、自大，德行也就丟了。我希望自己被溫柔以待，所以始終希望溫柔待他，但他和我性格不一樣，他會爆發出一些邪性，戾氣，需要“震懾”，這是我這次的反思。
但怎樣纔是最好的“震懾”？“震懾”太容易變成控制了，就像“尊重”和“溺愛”也很容易混淆不清。我思考了很久，覺得溺愛就是你要什麼都給你，你想幹什麼都行，哪怕傷害自己，比如喫喝垃圾食物傷害身體，不學習浪費生命，甚至傷害別人，比如無禮、霸凌別人，而這些不好的行爲最後還是會反過來傷害你自己，就像我看着你走向惡魔還對你說，去吧孩子，只要你開心就好，結果孩子被惡魔吃了；尊重有引導的成分，就是通過大量學習，自己弄清楚如何做人，人應該做什麼，不應該做什麼，再告訴你人應該做什麼，不應該做什麼，但最終選擇權在你自己，我必須尊重你的選擇。如果有不好的後果，能承擔，我願和你一起承擔，扛不住的，我先“震懾”你 ，震懾不住的，就讓它發生，大不了我以命來守護和承受。就像你被惡魔誘惑，非要走向他，離他很遠的時候我提醒你，不能再往那邊走，你偏要去看看，我尊重你的選擇，在一旁保護你，如果你非要往他嘴裏送，我就會大叫，你不能這樣，但我還是不會擋住你非要前進的步伐，我只能告訴惡魔，請你放過他，你吃了我吧，結果惡魔把我倆都吃了。這時候你才明白，才後悔了，一切都來不及了。
還好這是一個幻境，是我預測了未來，現在知錯就改，回頭是岸。
要能準確地知道未來，需要判斷力，需要智慧，所以我一定要努力學習，才能保護你不被惡魔喫掉。如果人學會了愛自己愛別人，不可能會走到玉石俱焚的那一步。關於最好的“震懾”手段，我還需要進行大量的研究，從中找到合理依據和更恰當更明確的做法。
傳統文化裏面非常強調“嚴教”，很多人認爲嚴教就是嚴厲，書上對這一教法的合理解讀也很少，我認爲嚴，必須嚴而有愛，但嚴而有愛到底是什麼樣子？能真懂這一點的人其實不多，這還需要我去探索才能確定。
我開始想象部隊是怎樣訓練的，一個陽剛血性的英雄男兒是怎樣訓練的，想象《士兵突擊》。喜佗缺少男性的楷模，缺少男子漢的擔當和氣概，我總算注意到了這一點。
現在有一個嚴重的問題就是我讀書的速度跟不上形勢的變化速度，比如我沒有想到我這樣的陪伴他還會沉迷遊戲，我沒有想到我會這麼着急，沒有耐心等他從沉迷中自己走出來，我沒有想到他就是不愛讀書，除了電子產品，他就不會自己玩，我沒有想到到現在我還是不會講意味深長的故事，只會講赤裸裸毫無趣味的大道理，讓他根本聽不進去。
我需要非常努力地學習。
慢慢來，活着就是解決問題的，每解決一個問題，就通過一個關卡，人就升一級，越升級越自信，越自信越敢迎接挑戰，越挑戰，升級越快。最後通關了，就成大師了。