“躺平”喫着“豬食”,我們也要喫個明白

小速說:漂亮的話真是一個比一個會說!

”高房價“就是你們說漂亮話的人建的“豬圈”,如今娛樂至死的”豬食“也是你們投放出來的

現在又告訴我們拉低了心智,降低審美,是漂亮的屁話!

要搞清楚,如今房產在你們名下,傳播信息的媒介平臺你們掌握着。

不要又說怪罪內容低俗化的創造者和傳播者,麻煩請別當我們都是傻子?

看看將信息進行精準算法推薦的人是誰,你們掌握着媒介,內容還重要嗎?

可以明確的說,內容根本不重要,重要的是傳播內容的媒介。

你們就一心想讓我們陷入淺薄的娛樂中,喪失思考和獨立判斷的能力,不知道是不是爲了方便你們不用太費腦就能割韭菜?

一邊瘋狂的讓我們躺平,一邊呼籲年輕人不能躺平

我就在想是不是你們一看躺下的都是窮人,完蛋了,韭菜根都割不到,開始着急了,我也搞不懂,我也不敢說。

我只知道的是當你們通過雞湯,勵志,故事,叫我們站起來時候,又是我新配料的“豬食”。

我不感慨世風日下,也不談什麼陰謀論,因爲我知道,這就和指望房價降下來,指望平臺推送有邏輯、有系統的知識一樣,沒用。

我們喫“豬食”,也要喫個明白

要理解內容和媒介之間的關係

媒介就是內容的載體,媒介就是瓶子,內容是瓶子裏的水。

柏拉圖說:“如果沒有書面文字,哲學就無法存在”

書面是媒介,哲學是內容,只有用書面文字記錄哲學觀點之後,纔會引發後續的進一步討論和批評。

文字,表面看來用嘴巴來講答案和用文字來表達,不都是在表達嗎?

但是當文字積累在一起的時候,人類表達的內容就會發生變化。

書面形式是把語言凝固下來,並由此誕生的語法、邏輯、修辭,將文學家、歷史學家和科學家所有這些人的語言放在眼前,才能看清他的意思,找出他的錯誤,明白他的啓示,這就是文字這種媒介給人類社會帶來的深刻變化。

文字對於讀者來說,他們在閱讀,只能依靠自己對印在紙上的句子,他們看見的只是一些面無表情的文字和符號,閱讀本質上來說是一種嚴肅的事情,當然也是一項理性的活動。

影視媒介,核心是影像和聲音,他非常適合用於展現感官上的刺激,所以顏值高,表情親切,善於開玩笑,生動活潑的鏡頭,美妙的音樂都是會在電視上受到歡迎的。

影視播放的過程是連續的,沒有文字方便停下來,讓我想一想,你剛纔說的是什麼意思,或者質疑你的這些信息是從什麼地方得到的,這和讀書讀報很不一樣,閱讀時我們可以隨時暫停進行思考。

這也是爲什麼說不停刷視頻會讓人喪失思考能力的關鍵。

就連媒介本身的屬性,它都會對內容產生影響,也就是說拿不同的瓶子來裝水,還真的會讓水發生不同的變化

更別說在現代大數據萬物互聯的今天,算法和後臺操控對內容產生的威力了,這也是我爲什麼開始說內容根本不重要的原因。

當我們還在評價北大“韋東奕”長得好不好,新聞畫面是否吸引人,觀點是否刺激,這時我們要知道的是,我們只是爲了娛樂,而不是在思考,所以尋求娛樂時不要做任何決定

如何優雅的喫“豬食”

魯迅說:“走的人多了,便成了路”

弘一法師說:”水到絕境便是風景“

這也是爲什麼新媒體出現點贊、評論、分享、彈幕的原因。

在一個充滿感官刺激和慾望的新媒體世界,人們並沒有受到情緒的壓迫,但也交出了自己的自由。隨着現實和虛擬的分界線變得越來越難劃分,我們的文化已經開始採用一種新的方式處理事務,大家都不僅關心如何擔起各自領域內的職責。

還要將需要將職責與公衆相關的部分,放在如何讓自己變得更上鏡。

強調畫面感、戲劇性、搞笑式、新奇落差的娛樂化呈現方式,是今日的”豬食“,也是昔日的“稀土”,待我們發掘另一個世界的可能性。

                              ——小速

                            2021年6月6日

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