中華文化寶藏《宗運生命學》之“小學篇”第3篇
鍛鍊肌肉中的經絡，從而強脾臟，首先要知道兩點不能動。
一是頭腦不能動。因爲頭爲百脈之首，也是指揮我們舉手投足的地方，心性所在的首腦機關。這就是“腦心一動、百脈閉塞，頭領松空、百脈暢通”之理。
二是腹部不能動。小腹是生命的根源，也是生命的本源，生命是從小腹孕育出來的，人體的所有能源，都是從小腹產生出來的，它是人體所有經脈的根源。
從河圖洛書中，我們可以看出其中的道理，也即天干地支的作用。古人用地支說人體的十二正經，十二正經源起於小腹，所以說它是地、坤，對應於一天是十二個時辰。
十二時辰是按子午來講的，子時是一陽復始的時候。從子時到午時11:00是六個時辰，這6個時辰生髮的氣息是不一樣的，對應於人體，分別是膽經、肝經、肺經、大腸經、胃經、脾經，也是六個陽經工作的時間。從中午到晚上23:00，是六個陰經工作的時間。古人把十二個時辰分出六陰六陽，子時到午時六個時辰，是陽氣升發的時候，午時到晚上六個時辰，是陰氣回收大地的時候。
大地陽氣的生髮和回收都在靜中運轉，人體也是如此，所以小腹是不能動的。五臟六腑是人體的發動機，它們相互促進，缺一不可，每當小腹一動，五臟六腑就相互牽動，不能正常運轉，這一點不可不知。所以，這兩點不能動，以防傷害其中的一個。
那麼，我們如何去鍛鍊呢？明白了其中的道理，我們在鍛鍊時就要保持以“重體”代肢體。“重體”是指兩個肩窩和兩個胯窩之間的部位，內有五臟六腑，“重體”一動，牽動五臟六腑動。“重體”要動是整體動，整體帶動四肢動，這樣不牽動五臟六腑。
古人說，身如被三根棍棒標住。三根棍棒是指脊柱和兩肋的三條大脈，也是人體從湧泉生髮的陽氣上衝的“三脈”。“三脈”對應中國大地的“三江”（長江、黃河、瀾滄江），“三江”水的源頭出於同一個地方，好比人體的腳下湧泉穴。三江之水孕育中國大地，人體腳下的湧泉穴升發的水氣孕育整個人體，就如同三江之水一樣。
古人早已告訴了我們人體的三個方位：一是湧泉，二是肩井，三是勞宮。有泉就有井，有井就有水，泉是指湧泉穴，井是指肩井穴，水所指的是勞宮穴。左右肩井到湧泉爲二脈，百會穴爲呼吸門，呼吸門到湧泉爲中脈。一旦肩井穴打開，中脈到湧泉穴打通，就是三脈相照。
那麼，怎麼才能用好“三脈”呢？要兩肩下氣，兩胯下氣，兩足下氣，頭腳下氣。三脈相通相照，人體自然定住不動，如同三根棍標住一樣。就像西遊記裏所說的如意金箍棒，這三根棍棒是空虛的，其實是三個氣柱，他們能大能小，大能無外，小能無內，能把身體帶入虛空靜界，最主要是能把人心安住。
只要三脈定其身，這時人體的重體就動不了，重體不動，帶動肢體動，這樣就可以把全身經絡深拉，拉空拉盡，形成上下相通。如詩曰：“定住三脈養心性，濁陰下沉清陽生。頭輕腳重腦心空，喜得迎來萬象真。”
其實，人體經脈最容易關閉的地方就是四窩內。肩窩有肩圍脈，胯窩有胯圍脈，圍脈就是筋脈，也是肩與肌肉相連之處，經脈若是走於其間，是最容易閉塞的地方。而這四窩裏縱橫交錯的經脈很多，所以四窩掙空是武學的重要部分，也是肢體靈活性的關鍵部位，比如跑步、跳遠、出拳腳等，對於兩肩下氣，兩跨下氣，是必然的通道。
易筋經第一勢韋陀獻杵，就是要求四窩掙力的。禪宗心法說，左右掙拔，左右掙拔，向上掙拔，向下掙拔，全身掙拔，掙中全松。其實這種練功方法是很高的境界，因爲它要求人在一個動作中，就能把全身骨骼全部拉開，而且還是一次性打開，可想而知妙與不妙。
想一想，身體全面向外擴張，是不是筋骨皮肉都得到深拉？這纔是真正的易筋易骨。易筋易骨，目的就是讓百脈暢通，擴張血管，消除人體疾病。如詩云：“腦不空命短，身不空脈堵。心不空煩惱，事不空果報。”