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话说那二郎神，继续肩担剩下的毛山和柳山这两座大山，追赶那剩下的两个太阳。由于两眼一直看着天上的太阳了，没看脚下，不料，赶到淮地的溧河东岸，脚底下被一物绊倒，闪了一下，担山的扁担断为两节，两座山，一南一北，落将下来，掉在了溧河东岸，并将溧河东岸，砸出了一个硕大的水湖。断的两节扁坦，一东一西也落在了尘埃之中。
二郎神，看看那没有落下来的两个太阳，渐渐地跑远，最后是无了踪影。于是，他拍了拍身上的尘土，驾云走了。
那剩下的两个太阳，一个完好如初，每日必出轮值。而受伤的这一个，每月只能出来半个月，而且这半个月，还有圆有缺，这就是现在的月亮了。
后来，二郎神的那根断为两节的扁担，化成了两段堤堰埂，西面的叫西堰埂，东面的叫东堰埂。落下的两座山，北面的那个砸到苍龟的，是毛山，南面，将溧河东岸砸出一个硕大水湖的是柳山。那水湖，当然就是现在的柳山湖了。由于两座山峰，山大石多，便在东堰埂旁，行成买卖石料的集镇。久而久之，人们就称其为石集了。
而毛山上的无头巨龟，至今，不入正途，早已化成了一块巨型圆石，更是红的与周围青石极不相衬。
当初，玄武见苍龟走脱，魔乱平息，必须回天复命，不能久留。便将身边一个闲散小道童，留此寻视。小道童，远见苍龟，被二郎神担山镇压，心中正在自喜，不料，却见那苍龟，竟然又穿山破石而出。急进前，提起降魔宝剑，在苍龟不备之际，一剑斩落了龟头，并收了巨龟的六魂五魄。这时，正被一小弥沙撞见。这小弥沙，本是地藏菩萨的小跟班，因魔乱混战而走失，正巧碰上了小道童剑斩巨龟。这小弥沙，向来酷爱生灵，善根深重。见小道童斩了巨龟头颅，也不管其原由，就与小道童打将起来。小道童并不愿与之纠缠，一边招架，一边向小弥沙解释杀龟因果。小弥沙不言不语，只是追打。幸亏被来寻小弥沙的地藏菩萨即时找到，才化解了这场误会。后来，小道童才知，这小弥沙，乃聋哑之人，不能言，不能闻，正可谓六根清净。双方争斗多时，皆因那苍龟所起。于是，地藏菩萨，略施法力，护主苍龟所剩一魂一魄与龟头之中，将其化成一座庙宇，供僧侣居住参禅。又将小道，连同小弥沙，带到武当山，面见老友真武大帝。
玄武知道情况后，收了巨龟魂魄，做了一番安置。说来也奇，那收了的巨龟魂魄，起初虽曾不服，天常日久，渐受感化，并能协同巨蛇，为玄武降魔，立了不少功绩。而于此同时，因缘，玄武将小道童托付给了地藏菩萨，以便其修真悟道。
话说那毛山上，龟头所化成的庙宇，天长地久，便因那一股灵气，隐入于山石之中，化为了无形。而龟身，却化成了血红圆石，在这毛山之上，残留至今，且异常醒目奇特。因有传说，当地人不敢善动，故此，得以保留。
如今，大力鬼吏，轮回归阴，奉还灰兔绒鸭时，谈即此一去处，使地藏菩萨再度想起旧事。顿醒此地还镇着一个饱受千年煎熬的魔乱苍龟。
地藏菩萨，曾在释迦佛前立过大誓，地狱不空，誓不成佛。而这苍龟，在地狱之中，饱受了数千年鬼罪，如今也该为其超脱了。于是，地藏菩萨邀同阎罗王一道，来到此地。不曾想，遇上了老友的世子，纯属巧合，也许是天意。
叙述完这一段前事，东方飞宇才知道，地藏菩萨来到此地的真实意图。于是问道：“如今要怎样超脱那苍龟”？
菩萨道：“随我来”。说话间，地听神兽苏醒，蓬台宝座升起，地藏菩萨乘上莲台，在一遍霞光中，缓缓向东北飘去。
小道、小弥沙、东方飞宇驾起云雾，阎王、大力鬼吏，施起阴风，众家个都随地藏菩萨而来。
过了柳山湖，来到毛山之上，那血红无头苍龟所化巨石，依归卧在毛山峰顶，且与周围的青石，形成鲜明对比，奇特之极。
菩萨在地听耳际，吩咐了几句。
那地听，离开莲台，来到血红圆型巨石旁，先用耳细听后，又用舌头舔了几舔后，巨石即刻，恢复苍龟原身。
菩萨再用佛手，在小弥沙光亮的头顶上摸了摸。小弥沙即刻放出怀中的小灰兔和小绒鸭。
只见小灰兔，竖起它那两只特大特长的耳朵，向四下里听了一听，便向峰顶处跑去，并在其上，围绕一块较为平坦的地方，奔跑着转了一圈，就回到了小弥沙怀里。
而那只小绒鸭，一步三晃的来到那遍空地，四处望了望，便对着那遍空地，“呱，呱，呱”的叫了几声，也就安稳的回到小弥沙的怀中。
忽然，由那空地之处，平地升起一座小庙，竟自升至半空。
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