小莊哥、阿惠嫂與童子同行，遠遠看見曠野中一棵大樹，漸漸走近，隱隱傳來歌聲，三人停止交談，邊走邊聽。
“大道喲...初覺醒哦...自知啊..哎喲喲...”
小莊哥輕咳一聲，我們要遇到狂歌者了。
童子興致勃勃，擡頭問道：“是瘋子麼？襤褸邋遢麼？”
阿惠嫂蹙眉，擺擺手道：“瘋乞丐？”
小莊哥正色道：“待人以禮，不要亂說話。”
“哎呦呦...長歌行...氣已濁...大道喲...”
古樹參天，高聳入雲，樹下之人盤坐着，白衣飄飄，身旁有一籃，酒肉香味飄來，童子嚥着口水，輕聲道：“切，我們纔是乞丐。”
阿惠嫂白了童子一眼，一抹淡紅迅疾塗抹上她的臉頰兩側，又快速散開，卻連耳根都紅了起來。
小莊哥讚歎道：“酒肉香，狂歌遠，先生真是高人。”
白衣人目光清冽，巡視三人，點點頭算是回禮。卻笑問童子道：“小童子，你要酒還是要肉？”
童子大喜，“哥嫂不許我喝酒，肉多多益善，你的肉我聞得實在是香。”
白衣人大笑道：“鹿肉香，美酒更香，我的肉嘛，哈哈...最多算不臭。”
小莊哥瞪了童子一眼，道：“童言無忌，貽笑大方，請先生見諒。”
白衣人伸手將籃子遞給童子，做了個鬼臉，再示意衆人隨意坐下，說道：
“童言無忌，君子有禮，咱們有緣相見，就聊聊有和無，如何？”
小莊哥微微點頭後，正對面緩緩坐下，阿惠嫂也依着小莊哥坐下，童子喜滋滋提了籃子，跪坐在白衣人和小莊哥之間。
“混沌初開，無中生有；天理循環，有重歸於無。”
一番漂亮的開篇後，小莊哥繼續說道：“人從無中來，身爲萬物之靈，須遵循聖人之法，孜孜不倦，學以致用，方能不負天地萬物滋養之恩。”
阿惠嫂點頭笑道：“君子行有用之道，小女子無才便是德。”
童子吃了一口肉，忽道：“只是學習好難啊，要是能像喫肉一樣，高高興興地填滿，那就太好了。”
小莊哥微微嘆息，阿惠嫂又白了童子一眼。
白衣人緩緩起身，舉起酒壺，凝視三人說道：
“酒壺自成一體，以自身的有，分隔出內外的無。美酒充滿酒壺，卻止步於壺壁。堅硬取代柔軟，兩者相對有無，這便是無中生有。
有說天下至柔是水，實則還有更柔軟的，如空氣，那便是普遍意義上的“空”，“空”並非實際沒有，只是極容易被取代。”
三人皆沉思，童子率先起身，問道：“無中生有，請教如何學習？”
“對於知識而言，最好的“無”是體系，體系是一張牢固而疏鬆的大網，恢恢而不漏，有用的學識不但能被一網打盡，還能在其中兌變成新的節點，拓展體系大網，永無止境。”
三人皆讚歎，阿惠嫂緩緩起身，行禮問道：“有無之間，如何持家？”
“接人待物方面，比抗拒更好的是接納，以謙虛之無包容世間之有。但不能只做簡單的評價，抗拒是安全感尚未得到滿足，接納是在歸屬感和被愛實現之後。自尊之人有尊重他人的本能，接納也是本能，是抗拒被消除之後的本能。”
三人皆起身，小莊哥一字一句問道：“敢問先生的有無之道。”
“最好的無，不是簡單的空。沒做完的事和還沒做的事，到底是資產還是負債，取決於你怎麼看。”
白衣人漸行漸遠，漸有歌聲飄來，三人聽得陶醉。
“大道喲...初覺醒哦...自知啊..哎喲喲...”