荀子初識一百七四


其一百七四

恭敬,禮也;調和,樂也;謹慎,利也;鬥怒,害也。故君子安禮樂利,謹慎而無鬥怒,是以百舉而不過也。小人反是。

通忠之順,權險之平,禍亂之從聲,三者非明主莫之能知也。爭然後善,戾然後功,生死無私,致忠而公,夫是之謂通忠之順,信陵君似之矣。奪然後義,殺然後仁,上下易位然後貞,功參天地,澤被生民,夫是之謂權險之平,湯、武是也。過而通情,和而無經,不恤是非,不論曲宜,偷合苟容,迷亂狂生,夫是之謂禍亂之從聲,飛廉、惡來是也。傳曰:“斬而齊,枉而順,不同而一。”《詩》曰:“受小球大球,爲下國綴旒。”此之謂也。

有言:君子安於利樂,致中和宜,所以遠禍害,少紛爭,趨利避害也。是以,君子之恆常就是無福無禍,無過喜,無激怒。小人反之也。

通忠之順,權險之平,雖然方法和結果不同,但是君子所追求的目標是一致的。所以,“受小球大球,爲下國綴旒”者,以萬世之法爲天下則,更多的是着眼於長期的利益、羣體的利益和更多的發展機會。

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