楚地魚兒
作品簡介：
定居法國的捷克著名作家昆德拉代表作、超級暢銷書《不能承受的生命之輕（百萬紀念版）》中國印量過百萬的紀念版本。小說依託六十年代的捷克斯洛伐克的政治歷史背景，圍繞着托馬斯、特蕾莎、薩比娜和弗蘭茨等人物，以托馬斯與特蕾莎的愛情爲主線展開故事。愛與做愛，靈魂與肉體，拯救與放逐，忠誠與背叛，昆德拉把一個個的矛盾擺在面前，“到底選擇什麼？是重還是輕？”“重便真的殘酷，而輕便真的美麗？”重與輕不再是物理上的簡單對立，而是如昆德拉所說：“重與輕的對立是所有對立中神祕、模糊的。”
米蘭·昆德拉在《不能承受的生命之輕》裏講了一個故事：有人欠貝多芬50個金幣，遲遲不還。當貝多芬急需用錢時，只好拉下臉向他討要，他十分傷感地嘆了口氣說：“非如此不可嗎？”貝多芬幽默一笑：“非如此不可！”後來，貝多芬有感而發，就把自己最後一部四重奏命名爲“非如此不可”。其中三個人唱：“非如此不可，是的，是的，是的！”第四個人接着唱：“拿出錢來！”
貝多芬將一句玩笑變成了美妙音樂，可謂化腐朽爲神奇。然而正是這樣一句話看似玩笑話的句子卻揭示了一個沉重的話題.引人感悟，而且你可以站在任何角度.都會有所想，那是灰諧中的沉重。那是一種無可耐何窮途末路的決策，我們並不想這樣.然而不得不這樣，不關乎輕與重.孰輕孰重，這似乎不是決定性的因素，而是內心的一種堅持。
好我們回到文中，那個在親情需要金錢來維護的時刻.這個男人放棄了失望了。他在潛意識中迴避了這糟糕的事實.並對女人有一種失望.男人本身會依戀類似母親的女性的獨有的氣息，母親形象一般會完美地組合拼成圖像映在靈魂深處.而這禁忌已打破了常態思維，文男主是一個複雜的矛盾體.他遊戲於不同的女性身上.似乎永不靨足.卻又不入心。
徐志摩說幸好愛情不是一切.也幸好一切不是愛情。
在這裏愛情似乎輕些.人的一生似乎都在圍繞着尋愛做愛棄愛的一個過程.失去得到失去.似乎愛是一種責任。是她生病了對他的依賴。其實是醫生的天職與天性中的憐憫之心。也許要守護的那個人並非天定.女性似乎在愛中追求獨一無二.男性似乎一視同仁。
夢是內心的一個透明的世界，他會把你白天扭扭捏捏說不出口的話表達岀來，
書中用夢境來表達內心的無奈與受傷，她不想和所有人一樣，其中有一個有趣的細節.爲了表示對他的懲戒.藏了他的一隻襪子.讓他一隻腳穿一隻男襪，另一隻腳穿女襪，女主的小智慧與調皮可見一斑。
人生往往並非期望就可以達到.她和他在戰爭時流浪從一個地方捲到另一個地方.從醫生的手術檯到變成苦力者.他並非自願.只是爲了內心的那股清流。正氣。可以放棄至愛的醫生職業，可以委屈自己，可不能要求他放下內心的維護的正氣，哪怕親生兒子用親情做籌碼也不行.這是生命之重。
誠如屈原投江一縱.男主與女主用最後的消亡來守護正義的呼聲。
那個年代.我們前輩也曾經歷過.
也許作者內心表達那一種無言的無奈與不平.對於歷史發展的浪潮.我們終將被掩入其中。
前部分我們感受到男主內心的動物性.後面我們撥開迷霧.也發現如蒙娜麗莎畫下隱藏的真相一樣，華麗的外表.媚俗的肉慾只不過掩飾那一顆被Sj。摧殘的鮮豔的對生活對世界的摯愛之心罷。
非如此不可嗎？是的.是的，是的.非如此不可。
女主由一個女招待變成醫生的妻子.她學習攝影.她瘋狂地在戰亂中不顧危險去拍攝。從她初遇男主.就在一起可見她的冒險精神。文中也有篇幅說了她的成長她的母親.親情似乎在作者的眼中都是裂開了縫的瓜.傷痕累累，那樣不堪嗎?是否是用旁觀者或局外人的身份去剖析這個世界。庸俗不堪的女主的母親。似乎男主的情人畫家卻有些神化，她是一個知性獨立有才情的女子.也許是每個男人幻象中的人.這個角色點綴着整篇文章。是被生活束住的人的精神嚮往.很輕很輕卻很有力地佔據在思想的至高點.那是作者對自由世界獨立世界向追求與嚮往的表現。
未來可期，從女主對未來追求的冒險精神.到她們輾轉一場，從繁華又到簡樸.從醫生到司機.用持刀的手修理輪胎。
人生兜兜轉轉.未來從未預定，像一場永遠不會閉幕的劇場，一波人下臺了又會有人上臺.而從不重來.所謂生死輪迴那不過是自欺罷。
一次不夠，一次怎夠.然僅一次…
一次足矣…一次好比零.好比從未發生
像一場夢境我們被作者引領.迷糊中讀着別人的人生。孰輕孰重呢？我們何嘗不是下一秒會發生什麼呢？如果你固守不去打破，不是生命是有不斷變量着的，誠如你的手.你可以看到自己的手一如昨，指甲沉沉默地告訴你昨天的我並非今天的我。世事如棋局局新。
可憐的醫生被時局被無情紛亂是非不清的社會洪流的浪濤拍擊着。他避之無避，他遁地無形。
誰又能在歷史的長河中逆着走呢？不不能.至少像石頭一樣你磨平了我的棱角.但我依然是那塊堅持己心的石頭.你磨不平石頭固有的骨氣.硬氣。不肯妥協。是的.非如此不可，拿出錢來，無奈中的灰諧.佽乎是一個黑色幽默是一個大悲的調子。
後記
其實我最喜歡的是原文中許多經典的文字，
摘幾句分享給大家：
從現在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑裏。我心中已經聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭去關心身後的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走.
柏拉圖《對話錄》中的著名假說：原來的人都是兩性人，自從上帝把人一劈爲二，所有的這一半都在世界上漫遊着尋找那一半。愛情，就是我們渴求着失去了的那一半自己。
人生如同譜寫樂章，人在美感的引導下，把偶然的事件（貝多芬的一首樂曲，東站的一次死亡）變成一個主題，然後記錄在生命的樂章中。猶如作曲家譜寫奏鳴曲的主旋律，人生的主題也在反覆出現、重演、修正、延展。……在她絕望的一剎那，以淒涼之美誘惑她。人就是根據美的法則在譜寫生命樂章，直至深深的絕望時刻的到來，然而自己卻一無所知。
一次不算數，一次就是從來沒有。只能活一次，就和根本沒有活過一樣。
.…⋯
——米蘭·昆德拉 生命中不能承受之輕