這一章老子繼續講道，講三寶。
先貼下原文：
天下皆謂我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫！我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢爲天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
天下皆說道大，不具體，正因爲大，所以不具體，若具體，那就不是道了。道有三寶持守，分別是慈、儉、不敢爲天下先。有慈所以能勇，有儉所以廣。不敢爲天下先，所以能成器。舎慈舎儉舎後，都會走向毀滅。慈，戰能勝，守能固。天救以慈。
老子在這一章節裏，先說道之大，因爲大，所以大。
緊接着講三寶，這三寶能夠讓國家長久。作爲統治者，應該慈、儉、不敢爲天下，這樣才符合道，才能夠得到道的避護。
對於道德經，什麼是懂，什麼不是懂。一種懂就是懂不懂就是不懂，一種似懂非懂。
這一章，在我目前的看法裏，依舊是道總體表述的外在延伸，可有可無，也可以說是作爲補充，補充道的作用，補充道的意義。
慈、儉、不敢爲天下先，是給統治者的教誨。是的，在讀本章時，一定要清晰的明白，這一章節是給統治者看的，給管理者看的。