修身在於養性，養性在於跟自己的劣根性鬥爭，既需要偶發的一鼓作氣，更需要堅韌不拔的持久戰鬥力。就像《士兵突擊》裏的草原五班，所能夠展現的是“光榮在於平淡，艱鉅在於漫長”。在這個人生課題中，走着走着就容易偏離軌道。近期，讀了榜樣人物孫思邈老人家的傳記，頗爲觸動。
從總體來說，他老人家是一位德功言說俱在的偉人，留在歷史上的是厚德載物的人生。
首先，其德盛。懸壺濟世，救人無數。他對於病人，有疾惡來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。這個是他對待病人的態度，也是一生堅持如此。不管是貴爲皇帝，還是被世人嫌棄的麻風病人，哪怕是瘟疫中與世隔離的瀕危之人，他都一視同仁，去竭心盡力救治。對於病人有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但慚愧、悽憐、憂恤之意，不得起一念蒂介之心。他給病人用蔥管導尿，看得人都噁心，他卻如是不覺，心中的悲天憫人之意可見。
其次，其功茂。面對“各承家技，終始順舊”的小醫社會，有個一招半式，便可以斂財萬千的情況，他則白首之年、未嘗釋卷，以求解民苦楚。一方面，他破解了古之民間很多難題，比如狂犬病，麻風病，霍亂等等，並且傳於後世。另一方面，他着力打破各承家技的社會風氣，以求大醫，把方子公佈於世，以求人人自學，家家自曉，天下少病。再一方面，他行醫走遍南北，救人無數，傳醫道影響大，可以從各地的藥王廟看到他的行蹤。還有一點，就是他在皇帝們身邊，以自己的建言獻策，促使李世民免除了鞭笞之刑法，使得多少人命運改變。如此等等，數不勝數。
再次，其言宏。孫思邈一生，不但救人無數，創造了神奇的醫療之法。更爲偉大的是其做了爲往聖繼絕學的歷史壯舉，寫成了《千金要方》《千金翼方》兩部醫學鉅著，影響了世世代代中華醫家以及族人。而且，更爲重要的是，這兩部醫學鉅著在他老人家的努力下，沒有深藏宮闈或官家，而是公佈於世，福澤萬民。
第四，其壽高。孫思邈老人家，養生有道，壽高141歲。這在醫家中，也是極其罕見的，況且他幼時身體並不好。即使到了今天，醫學如此發達，又有幾個人可以活到141歲？他自己，就是自己醫學養生理論的最佳實踐代表。他主要是從五個方面養生，一是服食藥餌，比如他常服用的“大理氣丸”。二是養性有術，莫久行久立，久坐久臥，久視久聽。莫強食，莫強酒，莫強舉重，莫憂思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼，莫多言，莫大笑。三是養老食療，常年淡食，素食，少食，先飢而食，先渴而飲。四是小恙早治，五十以上，有病立即治療，不用身體去抵抗。五是起居得宜，早起導引，閉目養神，喫飯，緩行百步。
這就是孫思邈老人家的一生，精彩絕倫。