史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中國作家、散文家。1951年出生於北京，1967年畢業於清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊，於1972年因雙腿癱瘓回到北京。後歷任中國作家協會全國委員會委員、北京作家協會副主席、中國殘疾人聯合會副主席。自稱職業是生病，業餘在寫作。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最爲健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。
良心的審判，審判者和被審判者都只能是自己。——史鐵生《病隙碎筆》
生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣。在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限，從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立；走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恆途。 ——《病隙碎筆》
但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔烈烈暉之時。——史鐵生《我與地壇》
四百多年裏，它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。——《我與地壇》
人真正的名字叫作：慾望。 ——史鐵生 《我與地壇》
人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴絃》
寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的。——《命若琴絃》
第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間，並且無法與他人徹底溝通。這意味着孤獨。第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力，永遠趕不上他慾望的能力。這是一個永恆的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味着恐懼。 ——《命若琴絃》
不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因爲愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質、是你自己的心魂、是你自己的處境，與別人無關。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。 ——《務虛筆記》
我曾走過山、走過水，其實只是藉助它們走過我的生命；我看着天、看着地，其實只是藉助它們確定我的位置；我愛着他、愛着你，其實只是藉助別人實現了我的愛慾。——《務虛筆記》
如果你站在童年的位置瞻望未來，你會說你前途未卜，你會說你前途無量；但要是你站在終點看你生命的軌跡，你看到的只有一條路，你就只能看到一條命定之路。——《務虛筆記》
幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠着它。——《靈魂的事》
永存夢想的人間，比全是現實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉的時候，是仍然懷念她，還是已經不想再來。 ——《靈魂的事》
我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。——《扶輪問路》
人有時候只想獨自靜靜地待一會，悲傷也成享受。——《合歡樹》
對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。——《記憶與印象》
苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那麼就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支歌給你聽。——史鐵生
