15、湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏爲妻。夫妻孝順，其家距長江六七裏之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛喫魚，夫妻就常做魚給她喫，婆婆不願意獨自喫，他們又請來鄰居老婆婆一起喫。爲啥這夫妻倆不一起喫呢？感覺很詭異。
然後一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。僅僅是懷疑，而且老孃還沒發話，就逐出家門，漢代的大小戴，注禮記，就明確了七出三不去，姜詩這明顯的是違反道德啊。
故事裏龐氏寄居在鄰居家中，很大可能是無家可歸，說好的三不去呢？
而且龐氏晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得託鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回，進一步說明姜詩是個惡人。
龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
這個故事裏龐氏肯定是孝順典型，她老公嘛，只能說是無腦➕不孝了。
16、聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書爲業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣，之後朝廷的三徵七辟他都沒有去應召。
其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這裏，母親不要害怕。”
他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母 ，不過有個後遺症，就是他所教授的門人都廢棄不學《蓼莪》了。
說到不做晉臣，同時代的李密就聰明多了，一篇《陳情表》揚名古今，宋朝蘇軾評價說讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝……不知爲啥沒有入選二十四孝？難道是因爲之後出山仕晉了？