建構家庭哲學體系的意義

    每一個成功的家庭教育背後,都有家長內心的哲學體系。我們看到的很多成功的家庭教育案例,只是看到孩子成長的一面,而往往忽視了孩子背後家長內心的哲學體系 。

1.  思想決定行爲

      人的思想決定了人的行爲,家長的思想決定了家長的行爲。所以要改變我們的行爲,要改變我們教育的行爲方式,首先要從改變我們的思想入手,也就是我們怎樣去看待教育 。

      一個民族的哲學思想引導發展出的是一個民族的整體行爲模式。就像中國人喫飯,一家人喫飯,不希望每一個人盛一份走,都要放在一起喫,而在西方國家則不一樣。這是由於不同的民族文化衍生出來的民族哲學思想產生的整體的行爲模式。中國人喫飯的時候喜歡坐圓桌,而喫西餐的時候很少見到坐圓桌,坐方桌比較多。西方人教育孩子和我們東方人教育孩子不一樣,日本、韓國和中國,同樣在一個文化圈子裏面,但是教育孩子行爲模式也是有差異的,就是因爲民族的哲學思想的不同 。

2.  家長的教育思想決定家長的教育行爲

      教育思想,從大的方面來看,是一個國家、一個民族的事,縮小到一個家庭裏面,家長的教育思想決定了家長的教育行爲 。

      我們的教育模式和教育形態是怎麼衍生出來的?是我們內心的沉澱決定了我們外在的表現。父母內心的哲學文化沉澱則引導發展出家庭教育的整體模式和教育形態 。

      我不去迎合大家內心的現實教育問題,而直接從文化的解讀來入手,就是開始形成第一部的沉澱。爲什麼要這麼沉澱呢?因爲這個沉澱下去了,把這些東西裝到心裏 ,我們的行爲模式會自覺、自然地發生改變,在一種不自覺的狀態下,沉澱的東西夠了,外在的行爲模式就自然地發生了變化。我們家長教育心態的變化也是源自我們家長內心的哲學和文化沉澱的多少,沉澱的深淺 。

3.  用心靈去領悟經典文化

      我們家長要用心去肯定、接納經典文化。經典是什麼?是幾千年來生命中不可忽視、不可丟掉、對我們產生巨大影響的文化。經者徑也,徑就是路徑,中國文化的經典是中華民族的心路,心經。我們內心有路,行爲上就不會變得麻木。這個路首先指的是方向,我們朝哪個方向走。我們唸經的時候要用心,用心念是爲了使自己的心路清晰。心裏想通了,心裏的路通了,行爲上做起來就讓人感到比較舒服。我們有時候行爲上讓人覺得彆扭,是因爲我們內心不暢通,內心彆扭在先。我們教育孩子的時候,折騰孩子,也是因爲我們內心先亂了之後,行爲上纔出問題 。

    肯定經典就是內心要有路,心路清晰了,我們的思路才清晰,思路清晰了,做事才能把握分寸。典,是燒香上供的地方,或者叫許願的地方。“典”要求我們肯定經典,要我們用心的去體悟,去體悟理念的內涵 。

    肯定經典和語言是體悟人生的工具,這個工具我們要用好。我們心裏要有一些這樣的工具,更重要的是我們要用心靈去領悟。最經典的東西它在你的生活、成長過程中不斷有新的感受產生,這個感受本身就叫體悟,也就是“悟”。

      國學大師季羨林,在談國學的時候,同樣一個概念他要寫上好幾篇文章。爲什麼他反覆的反覆談同一個概念甚至同一句話呢?因爲他在不同的年齡段對這一句話有不同的理解。這就是一個人用心去領悟、去體悟經典的具體表現,我希望我們家長聽到、看到、理解到的經典,能作爲一顆種子,種在我們的心裏 。

本文內容選自皇甫軍偉——《家庭教育的捷徑以心養心》

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