伊藤博文這個名字，我們太熟悉！1895年的《馬關條約》，使其深深烙印在我們屈辱的近代史上。
以至於在大多數國人心中，伊藤博文的形象都相當不咋地。
但神奇的是，作爲明治維新時期重要的政治家，近代日本國家框架的構建者，日本學界和言論界對伊藤博文的評價也不高。
著名日本作家司馬遼太郎，評價伊藤博文是“沒有哲學的政略家、沒有思想的現實主義者”。這與伊藤極高的社會聲譽之間，形成明顯的落差。
瀧井一博教授的這本《伊藤博文》，在一定程度上，可以說是爲伊藤“正名”。作者詳細考察了伊藤博文的整個人生軌跡，試圖挖掘出政治家伊藤博文所隱藏的思想。
該書2010年出版之後，在日本學界受到好評，榮獲日本第32屆“三得利學藝獎”，並引發了日本對於伊藤博文形象的再討論。
與自己的老師伊藤之雄那本囊括伊藤博文公私生活、涉及其整個生涯的傳記相比，瀧井一博的這本著作，更加註重去發掘作爲“政治思想家”的伊藤博文的可能性。
作者認爲，伊藤的思想體現在三個關鍵詞上，即“文明”、“立憲國家”和“國民政治”。他在政治上的多次轉向，包括他一生的行動軌跡，都可以從這三點出發去闡釋。
所謂“文明”“立憲國家”和“國民政治”
伊藤博文出生於日本“幕府時代”末期的1841年，青年時代與井上馨等其他幾個青年，一起受長州藩祕密派遣，赴英國留學，被稱爲“長州五士”。
這次偷渡留學，雖然時間很短，匆匆結束，但足以讓年輕的伊藤博文，初步接受了西方文明的洗禮。
在伊藤的心目中，這種文明的“國家形式”（國家體制），只能是立憲國家。他就是要在立憲國家這個容器裏，加進國民政治的內容。
於他而言，所謂立憲國家，應該歸結爲國民中心的政治體制；反過來，這種體制也要求國民應該受過教育，而具有文明的素質。
瀧井一博認爲，伊藤博文後來就是以這三個要素的三位一體，來雕琢明治國家體制。
因此，其最終的樣態可以稱爲“知型國制”，不斷追求這一國家形象的伊藤博文，可以稱爲“知性政治家”。
明治時期的政治軌跡，及重要政治轉向
首次留英回國後，伊藤博文作爲“交際家”被認可，超越身份地活躍在藩政治的最前沿。明治維新後不久，伊藤提出了若干制度的建議，逐步完成從交際家向“立法者”的蛻變。
這個時期的伊藤，沉迷於文明，具有主張急進改革的冒進革新官僚的一面。
而1971年至1973年跟隨巖倉遣外使節團出訪歐美各國，伊藤目睹了文明政治的脆弱，促使他由冒進主義者向漸進主義者轉變。
之後，他在日本作爲政體調查的專家登場，以漸進主義設計制度，進行旅歐憲法調查，制定《明治憲法》，深入參與到日本維新改革的進程中。
1900年的立憲政友會，被認爲是伊藤政治上一次重要轉向。
在此之前，伊藤是超然主義的提出者，與政黨政治保持着距離。此次組建政友會併成爲首任總裁，被很多人認爲是對超然主義的變節，是政治上的沒落。
瀧井一博在本書中對這一事件進行了深入分析。他指出，伊藤博文一貫的政治哲學是：這個世上的存在是變化無常的，政治也應隨之不斷地改變。
從理念上闡述，立憲政治雖並非需要政黨，但現實的問題是，沒有政黨的立憲政治是不存在的。如果政黨不可避免，則必須改良它。
作者還進一步追蹤了伊藤博文的政友會理念，即——非“黨”是“會”，伊藤心中描繪的政友會的本來樣子，不僅是實現政策的政治團體，還具有近乎今天智囊團的性質。
總之，“文明”、“立憲國家”、“國民政治”是伊藤博文政治思想的核心，漸進主義的秩序觀和知性的性格，是伊藤身上的重要標籤。當然，伊藤的知性，更多的是一種“實學”，是經驗主義的、實用的知識。
伊藤博文與清末改革，和他的韓國統治
本書的最後兩章，還分別探討了伊藤博文關於中國的政治觀，以及他在韓國的統治。
伊藤博文訪華，上學時我們的歷史課本里都學到過。1898年中國維新變法期間，伊藤博文遊歷中國，受到了康有爲、梁啓超等維新派人士的推崇，並被光緒帝聘爲顧問。變法失敗後，還幫助梁啓超逃亡日本。
作者在書中提到，伊藤博文在中國遊歷的收穫，一言以蔽之，即政治經濟分離的中國觀。
具體來說，伊藤博文認爲，中國的政治和經濟是各自獨立的，在政治方面中國將會延續現在的混亂狀態，經濟上卻會產生很大的潛力。
關於中國的維新變法，伊藤博文持保留態度。他認爲戊戌變法正是葬送在過於激進這一點上，並指出中國政局中，無論是改革派還是守舊派，他們的變革都太過激進。
這似乎再次印證了伊藤博文的漸進主義理念。
至於伊藤博文擔任韓國統監的這段歷程，毫無疑問是失敗的統治，甚至可以用晚節不保來形容。
作者認爲伊藤博文本身是一個不重視民族主義的政治家，在日本進行改革的過程中，伊藤博文就一貫反對排外的愛國主義。在他看來，像民族主義這種不正常的情緒，隨着文明的進步也會自然而然地化解。
擔任韓國統監後，正是因爲對民族主義的認知不夠充分，最終成爲其統治韓國的絆腳石。
他這種過度的主知主義思想，是其作爲政治家的侷限性，不僅得不到韓國人的理解，在日本，也被看成一個讓人無法理解的政治家。
以上，是我對《伊藤博文》這本書的簡單介紹，當然只是蜻蜓點水，只說了個大概，感興趣的朋友，可以去讀一下原作。