學習心理學的人都要練習擁抱，但是對於很多人來說很難。更多人只能完成練習任務，在日常生活中沒法應用。
這是我們的國情和民族性格造成的，不是每個人的問題。
擁抱對於西方人來說太容易，不用強調，他們都會。
要看國情，不能生搬硬套。
我們學習傳統文化時都練習過鞠躬，在那種場合，大家都能接受。如果在日常生活中逢人就鞠躬，那別人肯定會把我們當成神經病。
再好的東西都有適應的場合，如果不看條件，結果可能就很悲哀。
擁抱鞠躬磕頭我都會，但是日常生活沒法用，只有一些特殊場合或者遇到特別好的朋友才能應用。
我們拜佛的磕頭方法和日常的磕頭方法不同，一定要區別對待，否則結果一定很可笑。
注重實質，不能搞形式。你真正愛別人，別人肯定能夠感覺到。如果僅僅是形式而沒有實質，別人也能夠看出來。
沒有實質時，我們特別在意形式。如果有實質，我們根本想不到形式。
修行寫作都一樣，剛剛開始時，都特別在意形式，做表面文章。十年之後，就不會在意形式方法，因爲已經掌握了實質。
許多人文章寫不好，就是因爲忘不掉方法技巧。我根本不懂修辭文采，沒有想象力，也記不得方法，所以就隨意地寫，反而能夠很自由很自在，寫出深刻的道理。
不管學習什麼，頭十年都是搞皮毛，十年之後才能進入本質。
一般三個月是一個極限，我們的很多愛好都不能超過三個月。
沒有十年對形式的堅持，我們無法達到實質。形式（有爲法）同樣很重要。實質就是心態（無爲法），它的基礎就是有爲法。
寫作，修行，任何事情，你堅持十年，一定會看到效果。沒有這個耐心，幹什麼都不會成功。
沒有方法時，才能進入修行和寫作的實質，但是要達到這個沒有方法，必須練習各種方法。
八萬四千法門，最後都要歸於“無爲法”，“無法”纔是真正的方法。
“無法爲法，無門爲門”，修行，寫作，一切事情，道理都是相通的。
不會修行，不會寫作，是因爲方法太多，無法選擇。精力都用在選擇和比較方法上，怎麼可能寫好文章。最好的方法，最後的方法，就是放下一切方法。
有依靠，就寫不好。沒有依靠時，自己的創造力就能激發出來。
越讀書，越不敢寫，不會寫，因爲老在和別人比較，越比較越沒有信心。頭腦裝滿別人的文章，消化都來不及，怎麼可能有精力創作。
寫作的時候不但要把別人寫過什麼都忘記，也要把自己寫過的東西都忘記，忘記是創作的前提。
記憶力最好的年紀，我不會寫作，但是我沒有浪費這個時段，從來沒有中斷過讀書，而且閱讀比較廣泛。我寫作的底氣主要來自閱讀，當然與修行也有關係。
許多人在應該讀書的年紀沒有讀書，應該修行的年紀沒有修行，人生的大部分時光都荒廢了，留下無盡的遺憾。
沒有幾十年讀書和修行，我們的文章是寫不好的。
要是真正想寫，就能寫出來並且寫好，但是許多情況下我們不想寫，因爲找不到寫作的意義。僅僅爲挑戰日更而寫作，這沒有意義，堅持不會太久。
再簡單的事情，如果天天做，都會困難重重。天天寫作，必然會遇到很多困難，和修行是一樣的。堅持下去，就會開悟，超越自我。如果放棄了，就會一直糊塗下去。
如果你有其他的道路可以選擇，遇到困難你就會放棄。能夠堅持到底的人只有一個原因，就是沒有別的路可走。