迎接未來(五

早上,起牀後,在籃球上帶球運動了一個多小時,鍛鍊過程中多次喝水,喝下了兩大杯的淡鹽水,在晨光朝陽中中運動,大汗淋漓,心情舒暢。我想到的是,構成人類文明的語言哲學,數哲學,藝術哲學的基本面,應該身體哲學。

我在運動中過程中,回想劉良華老師的教育哲學相關內容,以及他這些年來行動的構建。似乎弄明白了,他在不斷地構建起一個服務於個人成長的一個體系。

於是,我繼爾再想到的是,我們目前存在的教育體系,其實也已經指向了構建德智體美勞全面發展的促進個人成長的育人體系。

這些體系,都已經構建出來之後,那麼爲什麼仍然存在着那麼多的無法解釋的矛盾呢?

是不是構建體系者與社會動態發展推動力量之間,存在着一股沒有相交的排斥力呢?

這,完全有可能。

昨天,我講到莫言的表達,就是提出來,所謂的文學,當代的文學,基於未來的文學,應該要表現出一股力量,這股力量應該去捕捉到構建體系和社會動態發展推動力之間的那股排斥力。

語言哲學爲什麼長期之內是無法也不會消亡?因爲人與人之間要溝通,人與人之間的溝通,我們要藉助語言,機器與機器之間溝通,有着機器的一套語言,這一套機器語言也是藉助於人類的語言哲學。

我們的數學哲學與藝術哲學一直處於狹道之上,原因之一,是生產力的束縛,是統冶者有選擇性的束縛,以致我們只在語言哲學上放開一個口子:兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。讀了之後,盡是書呆。

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