看了一下目錄，第四章還有5個小節的主題內容。全書還有約9%的內容，於是今天就一口氣讀完吧。
今天我閱讀進度條是100%。
第四章：斷舍離，怡然生活（後半）——搬家，遇見新的自己
作者將斷舍離分爲兩種：清零式（大範圍）、保養式（小範圍）。
大斷舍離可能因爲工作量的原因讓人“煩躁不安，小斷舍離更容易讓人覺得物品是小夥伴，與物品打交道很愉快。
斷舍離不是搬家，但是卻好比搬家一樣，“提升空間次元的搬家”。因爲居所和自己發生了巨大的顛覆性的變化。同一個地方，不同的風景，還有嶄新的自己。
第四章：斷舍離，怡然生活（後半）——在必要的時刻，獲得必要的東西
從實際情況上看，“處理掉過多雜物，人生重現光芒”的人遠比“因爲扔掉了某些東西，之後特別發愁”的人多。
第四章：斷舍離，怡然生活（後半）——恢復“呼吸空間”，獲得自在人生
當空間從亂七八糟的雜物堆積，變成篩選後珍貴物品被仔細愛護，很多人都會說“空間變得呼吸起來了。”
斷舍離來源於瑜伽，瑜伽中的呼吸，重要的是吐氣，先呼後吸。吐氣是主動性，是“自力”（主動做功），之後的吸氣是被動的，是“他力”（被動做功）。
放在物品及斷舍離上也是這樣，保持持續的“出”，則會自主的“入+維護”。從而形成有效的“呼吸空間+呼吸循環”。
ps：“瑜伽”這個詞，在梵語中的意思是“結合”。
第四章：斷舍離，怡然生活（後半）——用心珍惜當下
每個都可能在某一天失去自己最寶貴的東西，幾乎沒有人可以在關鍵時刻釋懷，所以只有在日常生活中不斷練習放手，才能坦然接受煩惱，甚至死亡。
由於死亡是100%，因此在某種意義上，每天都是我們的“終活日”。自由自在的人生需要擺脫身邊的執念，也就是要“清出”，這就是斷舍離的立場。
新陳代謝是正反皆備的，（出、舍、放手）+（入、拾、佔有）。其實廣義上來說，所有物品都是來自於地球的借用，所以“佔有”物品其實是人類社會撇開地球，自制的特殊契約罷了。
所以，要珍惜當下，也要緣盡放手。物品壓縮之後，也就越激發對當下人事物的珍愛之心。生命是有限的，時間和空間也是有限的，可用的能量也是有限的，才更需要珍惜斷舍離。
第四章：斷舍離，怡然生活（後半）——追尋“出”之美學
“熵增定律”指的是物質，但人的本能同樣有不願意放棄、渴望獲得、期盼增值等等。因爲喜歡而選擇或者獲取是無可厚非的，但是現在單純增加物質量的消費型生活方式已經不再飽受推崇了。
但是想待在美好的空間是人類本能的欲求，舒適+整潔+精簡的生活，也就是人類本能追求“生命自由自在”的狀態。
“出”的美學不僅是生命的自由，也有與空間對話，對空間審美意識的提升、精簡、講究。
斷舍離就是在”出“思維引導下的，將物質、空間、自我內心精簡化，讓“此時此地的我”煥發人生光彩的美學。
個人完結感慨：至此2019年版本的《斷舍離》就閱讀完成。這不僅僅是日常整理法，也是人生實踐的哲學，最後還是一門空間整理美學。強調新陳代謝，強調會呼吸的“斷舍離”。