子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”
孔子這段話講的是孝道，怎麼算孝呢？他分了三個方面：第一，這個“父”也包含母親，因爲父親是一家之主，所以就只提父親了。父母在世的時候，看看子女的志向是不是和父母的一致，這就是養父母之志，如果違逆父親的志向，總跟父親對着幹，那就不能算孝了。第二，就是父母去世了以後，觀察他的日常行爲，能不能做到《弟子規》上所講的“喪三年，常悲咽。居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠”，從這方面也可以看出一個人是不是對父母有孝心。第三，就是父母過世後，我們能不能依然和父母生前一樣，按照父母的志向去生活，而不去隨意改變，如果能做到這樣的話，也算是孝了。
這裏是分爲父母在世和不在世兩部分說的，父母在世的時候，如果不能和父母的志向一致，不能聽從父母的教導，這就是不肖子孫了。如果父母在世的時候，能夠和父母的志向保持一致，但父母一過世，就改變志向，忘記父母的教導了，這也是不孝。只有無論父母在世還是過世，都能從一而終，始終遵從父母的教導，和父母的志向保持一致，這纔算是孝道。
父母正確的教導可以遵從，難道錯誤的也要遵從嗎？假如父母是小偷，難道也要聽從父母，也要和父母的志向保持一致，跟着去做小偷嗎？
孔子絕對不是這個意思，“三年無改於父之道”裏的“道”，就是正道，而不是邪道。
所以，這句話，確實是至理名言。