今天，哥哥去世整一個月。我還是時常想他，每天都會想起他。
我怎麼能不想他呢？他是我的親哥哥呀，他是我相處51年的哥哥呀！
我常常想，哥哥去世後去了哪裏呢？他的靈魂或意識飄到了哪裏呢？
按照我媽和我們村裏大多數人的觀念，說人“死了、死了”，死了就了了。
但我不相信這觀念。如果人死了就了了，實在太讓人悲痛了。
按照佛家的觀點來說，人死後七七49天之內，在中陰境界，根據累世業力在經受考驗。如果能夠認出來那是幻境，就可以穿越此境界，到達極樂世界，或者根據累世業力重新投胎轉世。
按照這個理論，我哥哥現在在中陰境界，經受歷練，等待投胎轉世。
但他的這個階段我已經參與不了了。
其實，哥哥去世之後，我曾打定決心說，我要每天給他誦讀一遍《金剛經》、一遍《心經》，爲他的靈魂超度。
但事實上，我只在他的靈柩前給他讀了4天《金剛經》和《心經》，他出殯之後，我再沒有讀。
但我深刻地知道，不管是活着的人，還是死去的人，萬物當中都有一個不生不滅的東西，叫本體、本性、自性，叫意識，叫空性，或者把祂叫佛、神、主、上帝、道，等等。
哥哥去世後，他的本體、自性或意識去了哪裏呢？依然在這宇宙間。
我不知道他是怎麼感覺他的意識的。但我從我的角度感到了他的意識，依然連接着他的意識。
我對他的想念、對他的愛，都源於我內在的意識。意識無處不在，意識是不生不滅的。
這一世，在人間，我曾有一個哥哥，我們共處51年，然後他走了。
實際上，這都是我的頭腦和五官投射出來的幻境。實際上，我擁有的是對哥哥的感覺，而不是他這樣一個人。他的人是我的幻境造出來的。
更深層來說，我所有的感覺也是我的意識的表現。
包括這整個人間，整個世界、時空、業力、因果，包括宇宙，都是我的五官和頭腦投射出來的幻境。
本質上來說，根本沒有一個主體的我，又怎麼來一個我的哥哥？
有時候我還會悲傷，但我不抗拒這悲傷，接納、允許自己的悲傷。
還有我的思念，我也不抗拒，接納自己對他的思念。
我把我的悲傷和思念交出來，供養給宇宙，供養給一體，供養給意識，供養給大生命。
在一體裏，什麼都沒有發生。人間所有一切，只是我的夢境。
我常常在悲傷裏喜悅着，在眼淚中歡笑着，在思念裏恍惚着，在夢境裏一遍遍醒來。
我的人生是一首樂章，哥哥是其中的一個音符。
人生的樂章裏有高潮，高潮是歡喜；有低谷，低谷是悲傷；有孤獨，孤獨是可以上天入地、串起高潮低谷、悲傷喜悅的風；愛、寧靜、喜悅是貫穿一切的中軸線。
我的人生是一條河流，我坐在岸邊看着河流或緩慢、或激越的流過，裹挾着或清流、或雜物、或渾濁的水流過。
哥哥曾是這河裏的一樣寶貴的物品，我以前從沒重視，但他流着流着消失了，我才體會到，我對他的感情原來如此之深，他的消失讓我難過。
有時候，我會捲入河水中，感受河水中的一切，忘了我是岸上那個寧靜的、如如不動的觀察者，或者，忘了我是那河岸。
擁有這一切複雜感想的是誰？是我啊！我是誰？
根本沒有一個主體的我。
將我所有的念頭，情緒、感受，還有我的身體、我的歡喜、悲傷、孤獨、思念全都交出來，全都供養給宇宙，供養給神、佛、主，供養給衆生。
連我的自由也供養出來，讓我的生命成爲無選擇的。越供養，越自由，越歡喜，越自在。
哥哥，想你啊。
