“你家孩子在家表現怎麼樣啊？我家那個脾氣可差了，經常嫌我們煩，說話還很不好聽。”
“一樣一樣啊，他們好像都不知道是在對父母說話，很沒有分寸。”
“我還以爲女孩子會好些。也不知道現在的孩子怎麼了，我有時候都不知道怎麼跟他們交流了，我還沒開口呢，就說我廢話多。”
“就是，他們眼裏心裏基本沒有尊長的意識，想說啥說啥，想咋說咋說。家務活從來不願做，手機不離手還不讓說，動不動就發脾氣。”
“就是啊，感覺可沒禮貌了。我跟別的家長啊，老師啊交流，大家都說現在的孩子經常出言不遜、目中無人。”
是啊，很多父母、甚至老師都會抱怨現在的孩子說話做事太自我。父母回家不打招呼，分給的家務活不願幹還振振有詞，與父母大聲頂撞；進出教室不喊報告，上課隨意下座位接水、喝水、喫東西、還覺得理直氣壯……完全沒有區分場合和對象的意識。
抱怨歸抱怨，不能解決任何問題。我們得思考這個問題是如何產生的。依我不全面的觀察和淺陋的分析，我覺得有以下幾個因素：
第一，家庭的影響。現在的孩子是個寶，從懷胎開始，大多數家庭的成員就主要圍着他轉了。冷了，餓了，不高興了，哭了，鬧了，笑了……孩子的一切反應都牽動着大人的心。孩子在這個中心裏長大，所有人都爲他服務。請問，他爲什麼要學會看人眉眼高低？從何處去學習如何和不同身份的人相處？
第二，重視成才教育，輕視成人教育。從胎教開始，我們就着力提升孩子的智力水平。幼兒階段開始各種學習，學習說話、認字、各種特長，再然後就是學業方面的教育。我們總覺得只要孩子學習好，一切就都好。至於禮儀教育、勞動教育，這些都被有意無意地忽視了。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾認爲，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產的實際訓練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。馬克思曾指出：“教育同生產勞動相結合是提高社會生產的一種方法，教育同生產勞動相結合是改造現代社會的最強有力的手段，是造就全面發展的人的唯一方法。”陶行知曾說：“勞動教育的目的，在謀手腦相長，以增進自立之能力，獲得事物之真知及瞭解勞動者之甘苦。”可見，勞動教育是多麼重要，可是現在的孩子有幾人有勞動的機會？那麼他們怎麼能不拈輕怕重，一面對困難就輕易放棄？
第三，成長時期保護太過。父母說話字斟句酌，怕孩子聽了不高興；老師說話小心翼翼，怕學生一不小心留下遺書之類。精神力方面，我們在孩子成長期間全力在培養他們的玻璃心，於是屢屢出現用生命來要挾父母親人者，也屢屢出現輕易放棄生命者。而生命安全方面，家長怕出事不讓孩子攀高爬低，不做任何可能出意外的事；學校怕出事幾乎不組織孩子外出，體育課以安全爲要，甚至怕危險都不怎麼敢開設實驗課。而這過度的保護卻並沒有讓孩子身心更加健康，活得自我不善與人交流，學生抑鬱患者越來越多，運動會摔倒、升旗暈倒的事屢見不鮮。
毛主席說“文明其精神，野蠻其體魄。”我們到底培養了怎樣的下一代呢？
