《京華煙雲》原著裏，將姚木蘭塑造成完美的京城才女形象，我一直在思考，她到底完美在哪？
甚至，我一度覺得書裏對她的描寫過於平淡，人物性格不像紅玉那麼敏感，不像素雲那麼潑辣，不像銀屏那麼剛烈。
彷彿在她身上，很難發現她聰慧和完美的大事蹟，直到看到小說的下部，木蘭遭遇中年婚姻危機時，她的做法，堪稱教科書，一個字：絕！
我才覺得，不愧是才女，不愧是活得通透的女人，值得我們女人學習。
事情得從木蘭的大女兒阿滿說起。阿滿年輕氣盛，正值國家動盪混亂之際，參加了學生遊行活動，被槍殺了。
阿滿的死，給木蘭造成重大的打擊，所以，她天天嚷嚷着要搬到杭州去隱居，過平靜安寧的農村生活。
但蓀亞總以父母還在爲由，不能獨立搬出來居住，拒絕了木蘭。直到公婆去世後，木蘭的心願才得以實現。
木蘭住在杭州城隍山上，租了一間屋子，只帶了錦兒一家三口三個僕人。自從搬進去後，木蘭脫下華麗的衣裳，換上荊釵布裙，脫去高跟鞋，換上布鞋，素面朝天，親自下廚做飯，上山撿柴，手上都起了繭子。
從小錦衣玉食，過慣了富裕生活的木蘭，對於這種平民的生活，非常享受，並且感到快樂。
然而，她萬萬沒想到的是，自己樂在其中的事情，卻讓丈夫蓀亞感到乏味無比。蓀亞爲人現實享樂，看到樸素無華的妻子，態度逐漸冷淡。他常常藉口去上海應酬，並認識了時髦年輕的繪畫生曹麗華。很快，兩人就產生了感情，相見恨晚。
木蘭是何等聰明的女子，怎會不知道丈夫的態度變化，只是她覺得，中年夫妻，就算感情變淡了，也不至於亂來，鬧出笑話。
木蘭雖不愛蓀亞，但她需要婚姻，需要一個家，不管是爲了孩子還是爲了自己，她都非常清楚，婚姻可以沒有愛情，但不能沒有付出和犧牲。
爲了挽救這場婚姻，她做了四件事，堪稱教科書級別。所謂活得通透，莫過於此。
第一件：旁敲側擊，有意給丈夫納妾
木蘭的身上有着傳統女人的賢德，也有現代女性的優雅和品味。
我一直不能理解，爲什麼自從暗香出現後，木蘭就琢磨着給蓀亞納妾，有意將暗香收爲二房。
難道小時候共患難，一起都被人販子抓去的經歷，真的能激起她共事一夫的情感嗎？
讀完整本書，我才明白，並不是。根本的原因在於：木蘭並不愛蓀亞。
愛是佔有，愛是妒忌。
真正愛一個人，不會心甘情願跟別的女人分享丈夫。
因爲不愛，所以心胸寬廣。
暗香嫁給經亞後，木蘭沒再考慮給丈夫納妾，直到中年時期，發現蓀亞內心蠢蠢欲動，常流連於酒色場所，木蘭爲了面子、尊嚴着想，又給他琢磨納妾。
“我看得出來你日子過得不滿足。你若想納個妾，我不反對，但是不要叫外頭人笑你糊塗。”
蓀亞心裏向來沒想納妾，何況現在已經不流行納妾，若是納妾，會被人看做是老式的男人。
木蘭對蓀亞旁敲側擊，寧願他納妾，也不讓他在外面亂來。爲什麼她能一次又一次地在丈夫面前提納妾呢？根本原因還在於，她對丈夫太瞭解了。蓀亞是個重面子，看中實際的人，他一方面要標榜自己是新式男人，與老派男人劃清界限，一方面卻又不斷追求刺激。
你可以不愛你的男人，但你不能不瞭解他。只有真正瞭解他的想法，你纔能有效解決婚姻問題。
這就是木蘭的聰明之處。
第二件：尋求父親的幫助，決不一個人扛
木蘭崇拜父親，也從小接受父親的教育。
蓀亞出軌後，木蘭不像一般女人那樣隱忍不發，獨自一個人扛下所有委屈，而是第一時間尋求父親的幫助。
父親姚思安是個有大智慧的人，自導自演了一場離間計。他先讓木蘭去妹妹家暫住一段時間，不要走漏任何風聲。
接着，他喬裝打扮成道士，刻意去偶遇曹麗華，併爲她“算卦”。告訴她，所愛的男人已經結婚。
曹麗華才知蓀亞欺騙了她的感情，謊稱並沒結婚。而曹麗華作爲一個時髦年輕的女子，斷然不可能嫁給一個結過婚的男人，在情感上她覺得受到了傷害。
木蘭雖然對丈夫的品性瞭然於心，但還是過於自我，幸而莫愁點醒了她：
“我告訴你，你自己也要負一部分責任。姐姐，你把蓀亞關在山頂上，自己打扮得像個鄉下女人，我乍一看，都嚇了一大跳。”
立夫問：“那有什麼不對呢？”
莫愁說：“你不懂。蓀亞跟你不同。”
經過妹妹的一番點醒，木蘭才明白，自己的穿着打扮，在蓀亞眼裏看來，實在不相當。
蓀亞從小錦衣玉食，從未喫過金錢的苦，喜歡木蘭，也不過是喜歡她漂亮的皮囊，而非真正欣賞她的內在。
木蘭在這場婚姻中，其實是孤獨的，蓀亞並不懂她。
第三件：改變自己，迎合丈夫口味
木蘭雖不屑於繼續穿上綾羅綢緞，塗脂抹粉，但爲了挽救婚姻，解除危機，還是決心改變自己，迎合丈夫的口味。
她買回絲綢睡衣和粉色套裙，扔在牀上，多少有幾分看不起的樣子。去廚房親自幹粗活的次數也少了，蓀亞問起來，她只說：“噢，有點兒累了。”
表面上看，木蘭對蓀亞一如往常，蓀亞根本看不出木蘭早已知道他出軌的事，並且爲了他悄悄地改變。
這就是木蘭的聰慧之處，她雖不屑於迎合丈夫，不屑於在閨房內穿得時尚性感，但爲了婚姻，她懂分寸，識大體，有取捨。
第四件：見小三，聯合敵人坑丈夫，妙
木蘭主動約見曹麗華，目的只有兩個，一是去看看這個女子究竟長得怎麼樣，是什麼人，能夠如此吸引蓀亞；二是主動出擊解決這個問題，聽聽曹麗華的意見。
那一天，她重新換上華貴的衣裳，面料是用老貢緞做的，據說是給皇族穿的。她精心打扮一番，一出場，就驚豔了曹麗華，顛覆她的認知，在氣場上就把她比下去。
曹麗華完全不敢相信眼前如此年輕貌美、雍容高貴的女子就是蓀亞的妻子。蓀亞爲了欺騙麗華，謊稱自己娶了一箇舊式的婦女，鄉下人，洗衣做飯、上山撿柴，什麼都幹，讓蓀亞丟盡面子。
木蘭幾句談吐就讓麗華心虛，她的求生欲爆棚，急於撇清自己的責任。
麗華：“夫人，這讓我很難爲情。但是我不知道他已然結婚，所以纔敢接近他。您和我想象的太不相同了！”
木蘭：“我想他告訴你我是一個鄉下老婆子吧？”
麗華：“我不懂一個男人有像您這樣的太太還……”
木蘭：“曹小姐，我比你大，你不瞭解我這個丈夫。因爲他是你的朋友，我願告訴你，他是個好人。可是世界上沒有丈夫覺得自己的妻子美的，尤其是他娶了一個漂亮的太太。你知道那句俗話吧？‘文章是自己的好，太太是人家的好。’這是北平的一句新諺語。”
再加上報上自己的大名，自己就是北京城裏赫赫有名的王府花園的千金大小姐，唯一一個懂得甲骨文的女子，光這些名譽，就足以讓曹麗華膽怯、退縮，不足以媲美。
曹麗華也算有自知之明，自愧不如，也願意積極配合木蘭解決這個三角關係。
前面已經說過，木蘭並不在意蓀亞納妾，也在麗華面前提起，要麼跟蓀亞斷絕關係，要麼嫁進曾家給蓀亞當妾。
顯然，曹麗華是受過高等教育的女子，斷然不可能做妾，只有選擇分手。
這一層，木蘭輕輕鬆鬆就解決了曹麗華的問題，攻破了她的底線。
再接着，聯合曹麗華，做蓀亞的思想工作。
曹麗華到木蘭家做客，蓀亞見到她的那一刻，整個人都驚呆了。麗華直截了當地就質問他：爲什麼要欺騙我說你的太太是個鄉下婆子？
蓀亞才明白，原來自己的妻子早已知曉此事，並且和麗華見過面，談過話，正積極解決這件事。
蓀亞知道木蘭和他是棋逢對手將遇良才，佩服得五體投地。
人到中年，夫妻早已過了激情期，容易感情變淡，男人圖新鮮，找刺激，便會以各種謊言哄騙外面的女人。
其實婚外情中，男人誰也不愛，既不愛妻子，也不愛外面的女人，他只愛自己。如果女人不懂得男人的這層心思，只會一哭二鬧三上吊，不僅無法解決婚姻危機，而且傷害夫妻感情，最關鍵的，還是傷害自己，讓自己難過。
打蛇打七寸，誅人先誅心。女人要明白，在婚外情中，你真正要解決的不是女人，而是你家裏的男人。
這一點，木蘭的做法堪稱教科書級別。
總結：
看完全書，我才明白，木蘭的聰慧體現在爲人處世方面，在婚姻生活中，更顯智慧。她非常清楚自己想要什麼，能夠犧牲什麼，放棄什麼，維護什麼。
總體而言，還是因爲活得通透，思想成熟。