我們身邊從來不乏優秀的朋友或家人，他們做事有條例，溝通能力強，反應迅捷，總是能在危難時刻解救你；總是能在一愁莫展時，化解你的危機；也總是能在人羣中光芒無限。
當有這樣的人在你身邊時，也許你會有一種幸福感，安全感當然也會有崇拜感，甚至產生依賴感。
《蛤蟆先生去看心理醫生》裏的蛤蟆先生身邊就是有這樣一羣優秀的人，一直以來蛤蟆先生也是以此幸福並快樂着，然而，最近卻整個人都不好了。
不經意間翻讀到此書，一口氣讀完，頗受震撼，書中故事，件件直戳痛點，忍不住要分享大家。
蛤蟆先生最近整個人都不好了，在河鼠、鼴鼠與獾等好友的關心，幫助下，走進了心理諮詢室，通過十次的諮詢，在心理諮詢師蒼鷺的幫助下，通過“建立諮詢關係”、“確定諮詢目標”、“確定問題：提問和自我審查的技術”等等教科書式的諮詢技能的一一展現，最後，蛤蟆先生終於得到了自我成長，走出困境，找到失落的自我。
一、“老好人”蛤蟆先生
蛤蟆先生和大多數普通的常人一樣，軟弱、不安分，易迷茫，一直以來，總需要朋友告訴他該做什麼，不該做什麼。或者總想着如果這樣做了朋友會不會不高興，總想着讓身邊每一個人都滿意，一直是按照親朋好友期待的樣子在生活。
正如獾說的，如果沒有人管束與忠告，“他便由着自己的性子，被愚蠢、病態的念頭牽頭鼻子走”。缺乏定力，缺少靜下來思考，更不敢嘗試用自己的智慧指導自己行爲的決心與勇氣。
然而，如今的蛤蟆先生，卻悲傷憂鬱，情緒低沉無力，對一切都失去了興趣，且慵懶頹廢，臥在一堆破衣服底下，像一個流浪漢一樣，失去了往日的活力與精神。
幸好，蛤蟆先生有一幫不離不棄的好友河鼠、鼴鼠與獾等。好友們決定施以援手，解救黑霧裏的蛤蟆。在好友的施壓、懇求下終於走進了“蒼鷺小築”諮詢室。
然而，也正因爲蛤蟆有這樣一幫優秀的朋友，所以才活得如此壓抑，沉悶。有了這些優秀的人在身邊，的確是幸福的，但是，通常說，沒有比較就沒有傷害。所以在優秀的人面前，永遠都有一種聲音在時刻提醒着你：自己是一個無能的，愚笨的人。
王小波曾說過，人類的一切痛苦，都是對自己無能的憤怒。
就連去諮詢室找諮詢師這種事，蛤蟆先生也是看在朋友的面子上，怕朋友們對自己失望，才答應去看看的。
當然，心理諮詢師蒼鷺就沒有那麼模糊了，一慣對於自己的思想，言語和行動都是模糊不清，糊里糊塗的，在蒼鷺小築的諮詢室可是行不通的。
蒼鷺明確地說：首先要接受諮詢的是你，就必須是你自願，這樣才能與諮詢師形成合作的關係，才能改變現狀。
那麼在你自願的前提下，你就得認真誠實地回答並控討諮詢師提出的每一個問題。
二、抓着諮詢師無形的手深度剖析自己
書中有些對話，讓人笑到心痛，比如那句“你感覺怎麼樣？”蛤蟆從起初被問道時的不知所措，到最後的主動回答。
不論是精明的獾，靈活的河鼠還是溫柔體貼的鼴鼠，雖是好朋友，也誇讚蛤蟆先生開朗，幽默，常給大家帶來開心快樂。但是，從來沒有人問過，你感覺怎麼樣？沒有人關注過你過得好不好？最近心理有沒有壓力？
或者說，自己也沒有清晰地思考過，深刻地總結過自己的情緒與感受。一直就是這麼糊塗地過着，只要身邊朋友高興就好，只要大家不拋棄，不離開我就好，好像如此就不會孤單。然而事實真的如此嗎？
雪崩發生時，沒有一片雪花是無孤的。
首先蛤蟆有一個了不起的爺爺和爸爸，爲他創下了令人仰視的家業外，還有“紳士官邸，大隱於市，享縱覽野樹林之開闊視野，得漫步遍野繁花之田園雅趣，且有圍場樓宇在外。”等如此豪華的蛤蟆莊園。從小就被家裏長輩否定，做什麼都沒有成功過。
家裏的長輩去世了，這種“一事無成”的標籤，又被爸爸的朋友友獾撿起，時刻高懸在自己出現的任何地方。也許是在獾的影響下，蛤蟆的朋友也都是如此否定他，使自己失去尊嚴。甚至就連自己也認爲自己就是一個笑話，是一個一事無成的傢伙，活得一點意思也沒有。
在自己與朋友都有同樣認知的情況下，當然會獲得更多的“幫助”，因爲大家都會認爲蛤蟆獨自一定無法完成思考與工作。
於是，生活中如果出現一件件失敗的事件，都會自動的歸結到這種自證預言中。這就叫做“自證預言效應”，人會不自覺的按自己內心的期望來行事，最終令自己當初的預言發生。
就像有的家長，看到自己的孩子，因爲幾次考試落後，就斷定他沒有出息。於是打罵、譴責，不斷貶低他、打擊他，如此，他就會變得越來越差勁，最終一定就會實現你的預言成爲一個學渣。
蛤蟆在蒼鷺的引導下，剖析自己常常處在“兒童自我狀態”，因爲躲在這種狀態下，爲了適應外界（如父母）所規定的應該，以達到存活的目的，在一些不愉快的事情發生後，會選擇順從、道歉，進而產生依賴，這類人羣渴求別人的贊同，減低畏懼外在世界的焦慮感。
如此躲在別人的疪佑下，不想成長，最終當然不會等來自己想要的人生。
加拿大著名心理學家伯恩博士（Dr.Eric Berne）認爲，一個人的人格包括三個主要組成部分，即兒童自我狀態、父母自我狀態和成人自我狀態，每種自我狀態是思維、情感和行爲的單獨來源。
成人自我狀態，我們日常跟同事、領導、陌生人等相處的時候，所表露出來的狀態。這時候我們往往冷靜、沉穩，而且善於思考利弊，看事情比較理性。
相對來說，這是一個健全而成熟的自我狀態，可以對情況做出獨立而客觀的思考。這種狀態下，我們工作、學習、爲人處事能力比較強大。所以承受的挑戰就更大，就得提高自己獨立自主應對一切的能力。
父母自我狀態，更多指的是我們從父母，或者其他重要的長輩那裏複製過來的想法和行爲。這種狀態，更多時候是在自己的成長中，潛移默化的被影響的結果。
陷入父母自我狀態的時候，我們常常會想控制、教育別人，最常見的一種是和孩子相處，第二是和戀人相處。這時候我們看起來很講道理，其實講的都是自己的道理，想的是對方順從自己。
蛤蟆先生與蒼鷺的面談讓他反思，要繼續成長和完善就得有目標，而要實現目標就必須好好工作。長久以來，富足的生活削弱了他的戰鬥力，讓內心的才智流失，變得綿軟無力。
當蛤蟆先生，獨自面對嚴峻的家祖業時，一種力挽家業的責任感，鞭策着他，督促着思考着，必須重整家業，承擔重任。
三、我好，你也好的人生座標
“我好，你也好”的人生座標，並非靜止狀態，而是動態過程。是一種我們的健康信念，這份信念不能保佑你不遇同雨，但是能讓你一次次挑戰風雨，最後見彩虹，從而獲得幸福。
蒼鷺能過人本主義的諮詢模式，告訴蛤蟆：信自己，信他人，而不一定非要信神或超自然。
本書滿足了我對心理諮詢過程的好奇，也給了一個明確的答案。諮詢師並不是像導師那樣，濤濤不絕地告訴你人生道理；或者遇到困難怎麼走出困境；更不會像隱士那樣給你睿智的答案。而是啓發，引導來訪者自我探索，自我成長，最終自我肯定。
從蛤蟆身上看到了自己的影子，也曾在依賴，反依賴的痛苦中掙扎。不同的是，我通過自我學習，自我成長，沒有讓自己滑向焦慮抑鬱的旋渦，偶爾也會放任心中的“小孩”，讓她自由衝撞，揮灑着快樂的果糖，甜蜜着身邊的朋友與家人。
之前特別在意別人對自己的看法，不敢在衆人面前說話，不敢唱歌，不敢跳舞，總覺得自己做不好，會被別人笑話。當我讀懂人生後，就知道沒有太多的人會那麼關注自己，別人的看法對我也沒有那麼重要。正如阿德勒所說：“對方如何看待你，那是對方的課題。擅自揹負別人的課題，只地讓自己感到痛苦。”
所以，今天的我自由，快樂，敢於分享，勇敢表達，朋友更多，也更融洽。