壞小子
——《詩經•鄭風》戲評之一
聽聞一個笑話，說老婆問老公要錢花，老公猶疑不給，老婆說：好吧，我找別人要。老公馬上排出一沓：乖，花去，咱家有！倒回到2500年前，一個年輕女子也用了這方法。你聽，她多麼驕傲：
子惠思我， 你如果好意相親。
褰裳涉溱。 撩起衣便可渡溱！
子不我思， 你如果並不誠心，
豈無他人？ 難道就再無他人？
狂童之狂也且！你這廝別太驕矜！
子惠思我， 你如果好心相思，
褰裳涉洧。 且撩衣便可渡洧！
子不我思， 你如果並不誠意，
豈無他士？ 難道就再無他士？
狂童之狂也且！你這廝別太狂氣！
衆位看官，您看出來了，這是《詩經鄭風》中的《褰裳》，被宋代朱熹老師斥爲“淫奔者之辭”中的一首。《詩經》中“風”有160首，其中至少90首寫男女愛情或婚姻生活，朱老師視其中二十幾首爲淫辭，尤其痛恨鄭風，也難怪，鄭風21首，20首都關乎男女之情。孔老夫子當初刪編時，不知何想，竟保存了這些。他說：詩三百，一言以蔽之，思無邪。思無邪，有“思想純正”說，有“使人讀詩無邪念”說，筆者認爲還是程伊川解釋得好：思無邪，誠也。即表達真性情。
回到這首詩，仲春，少男少女齊聚溱洧河畔，傳情擇偶。有一女子頗爲熱辣主動，朝自己看上的一個小子挑逗笑罵：不說自己想對方，卻說對方想自己；不說自己熱烈，卻罵對方太狂，爽朗中有狡黠和矜持。我們似乎可以想見她滿面羞紅眼神斜睨的樣子，能聽到她潑辣大膽的叫聲和笑聲。這在詩經中，怕是唯一一個有獨立自強意味的一個女子。
最後一句“狂童”，有幾種解釋，有人譯作“傻小子”，有人譯作“壞小子”，從詩的戲謔意味來說，譯作“壞小子”似乎更合適。李敖在考證“且”字時，順便提到這首詩，說“且”在這裏應是用最初的象形意，即男子的生殖器，並且句子應該斷開：狂童之狂也，且！大意爲：你小子狂個卵啦！真真是符合他語出驚人的風格，倒也合情理。還有人說“且”，通“跙”，意爲去，即：滾蛋！此與李氏翻譯都有點粗俗，倒莫如將“且”譯作“切”，你小子狂個啥啊，切！是否更有點意思？
只是這裏的“壞小子”被嚇跑了，還是像開頭的老公一樣乖乖就範了，那還真得發揮各位的想象，看看這“壞小子”夠不夠“壞”，愛她不愛，敢不敢愛。
還是鄭風，有詩名曰《遵大路》，這裏的女人和男人就和上文不一樣了。
遵大路兮， 沿着大路追上去啊，
摻執子之袪兮！緊緊地拽住你的袖。
無我惡兮， 你千萬不要嫌惡我呀，
不寁故也！ 不要這麼快速地背棄故舊。
遵大路兮， 沿着大路追上去啊，
摻執子之手兮！緊緊地拉住你的手。
無我魗兮， 你千萬不要嫌我醜呀，
不寁好也！ 不要這麼快速地背棄相好。
《毛詩序》謂此詩曰“思君子也”，未免牽強。倒是朱熹的“棄婦說”合乎詩意，不過他將女子斥爲“淫婦”，似也臆斷。從詩中明確點明關係的“故”和“好”來看，足見女子和男子的關係十分密切，即使不是結髮夫妻，也是相愛甚早、相處多年的一對情人。不幸的是，“女子重前夫，男兒愛後婦”，和詩經中數十首詩的棄婦一樣，她在色褪貌衰之後，遭到了喜新厭舊的男子的嫌惡和遺棄。只是她沒提過往的甜蜜，沒說自己的辛苦，甚至也沒怨男子的負心，只是踉踉蹌蹌追出去苦苦地哀求。這悲愴的哀求，分外真切，格外叫人痛惜。
這固然是被棄者的掙扎，可是掙扎的結果是什麼？喪失自己的尊嚴，也未必能挽回這個壞小子的心，他甚至逃得更快更遠。
不禁想要把這兩首詩聯繫起來，那位潑辣大膽的主動追求者設若能如意得到郎君，若干年後，那個“狂童”是否成爲後詩中出走的人？那個女子還敢不敢說：豈無他士？她會不會成爲大路旁拽住壞小子袖口死死不鬆開的人？畢竟，在那個社會的婚姻制度下，男人更容易變成“壞小子”。自然，女子如何不斷成長，保持自信和獨立，也更是我們要學習的問題。
女人，不必要挾，不必哀求；你若盛開，蜂蝶自來。
原載《平原文學》轉載《牧野》