近與詞友依照唐•牛嶠39字《感恩多》同牌填詞。先翻《詩詞吾愛》找出原玉，細品牛嶠之詞：
感恩多 （唐•牛嶠）
兩條紅粉淚，多少香閨意。強攀桃李枝，斂愁眉。
陌上鶯啼蝶舞，柳花飛。柳花飛，願得郎心，憶家還早歸。
詞牌上註明此詞爲唐教坊曲名，系統僅收錄2體範玉，一體雙調39字，一體雙調40字，均爲牛嶠所作。後體異在後段換頭爲七字句，前體少一字，爲六字句。
另外，原玉還註明兩作皆是欽定詞譜。
這使我聯想到自從學填古詞牌以來，不斷有讀友問我“唐教坊曲名”是什麼意思、“欽定詞譜”是什麼意思？實是求是講，這兩個詞，從詞義上我隱約懂，解釋也沒底數，不能肯定準不準確。這次藉機查了一下百度。
百度上有權威專家講，教坊是古代管理宮廷音樂的官署，唐代開始設置，專管雅樂以外的音樂、歌唱、舞蹈、百戲的教習、排練、演出等事務。它是唐代宮廷樂伎聚居之地。
教坊樂伎大多是女子，演出歌舞和樂曲，可以相像她們必是萬里挑一的美人，千姿百態，窈窕婀娜，爲皇家宮廷服務。
唐教坊曲名是指唐代《教坊記》一書所載曲目。撰者爲左金吾，主要記述了開元年間教坊制度、有關軼事及樂曲的內容和起源。《教坊記》開始部分記述樂伎日常生活以及學藝和演出情況，中間列出325首曲名，包括《獻天花》、《和風柳》、《美唐風》等大麴46首，一般曲目279首，附有若干樂曲和歌舞的來源等說明，是研究盛唐音樂、詩歌的重要資料。
我國被譽爲詩的國度。唐代是我國古典詩歌發展的鼎盛時期，開創了中華民族詩歌發展的新紀元。但不能以此否定唐代的詞、曲，創作存在不少上上佳品。
古詞，遠從《詩經》、《楚辭》等朝代奇葩中汲取營養，始於唐，定型於五代，盛於宋，後才從古詩中剝離出來，獨樹一幟，成爲一種文學獨特體裁，取得了與詩歌並駕齊驅的地位。
唐有好詞傑作，宋有好詩精品。蔚爲大觀，只是詩與詞各領風騷，才奠定了“唐詩宋詞”大雅春秋。
牛嶠，唐朝隴西人，屬後唐五代花間派重要詞人。花間派是古詩詞學派之一，其名得自後蜀趙崇祚所編詞集《花間集》，收輯有溫庭筠、韋莊等18人詞作，共計500首，詞的風格近似。
牛嶠在《花間集》中存詞33首。本人原著有《牛嶠集》30卷，已佚。
兩首《感恩多》選爲今天《詩詞吾愛》軟件裏，作爲僅僅的兩首範例，可見詞作之優秀。而且，在註明“唐教坊曲名”同時，還註明有“欽定詞譜”。
這《欽定詞譜》與“唐教坊曲名”隔朝隔代屬於兩碼子事。
一個屬唐代，一個屬清代。《欽定詞譜》爲清代王奕清、陳廷敬奉旨編撰的詞譜書，該書因康熙皇帝欽定故名。詞前罩上四字，說明此詞收錄於此書。換句話講，此詞及作者已列入《欽定詞譜》，在該書能查閱到。
通過今日《感恩多》詞牌，藉助百度等網絡資料，沒想到把迷迷糊糊的“唐教坊曲名”與“欽定詞譜”搞了個透徹，甚喜，甚喜。
既然遇見《感恩多》詞牌，又有所獲，心癢癢，以牛嶠體也填了一首自創，題爲“遇見”。
感恩多 • 遇見
挽君勤寫意。春雨催文淚。贈孤桃李枝。豔雛梅。
品露滋滋恨晚，似家歸。似家歸。幸遇知音，墨鷹翱志飛。
釋解：
能和行家裏手經常一起習研唐詩宋詞，攜手並肩，猶如春天，遇到雨露滋潤，使我不由流下感動、感謝的淚。我本是生手，卻給予，帶我象教學生那樣耐心，誨人不倦指導。含苞的嫩梅正在豔麗綻放。
品飲甘露，源源流長，有種今生今世相見恨晚、來得太遲了的感覺。似乎又象回家，與詞友親如一家！與詞友親如一家啊！這一生有幸遇到彼此愛好相同的詞友，我們互相學習、激勵，展翅翱翔，能不實現志向，寫出心儀的作品嗎？！
填此詞主要是感謝一起交往一年多的詞友，尤其納蘭蕙若等老師，遇見他們真好，真幸運，使我從一名亂填詞，進步到基本不出“格”的填詞人。
有感而發，也鞭策自已向百尺杆頭攀登，更上一層樓。