續（一）：
“仰觀北辰”，就是北極星，北斗七星最亮的那顆星，或者說再把它規範一下子，好像就是那顆紫微星吧，現在的北極星是勾陳一，這是古人在觀察天象過程中發現並延續下來的。很巧的是我這次來住的圓山飯店麒麟廳，其實就是勾陳星），麒麟的顏色是黃的專管我們人體的脾胃。 因爲這次特意的，知道咱們這個中土出了問題，現在趕緊要調，調這個意，調整意，所以一調你們的脾胃（意屬脾胃），一個個就哎呀胃疼，哎呀我這裏脹得很。
好，你看，“仰觀北辰，居其所而衆星拱之，名曰天樞”，就是天的樞紐。 衆星都是圍繞着北極星在轉。 “夫天固有樞，以爲造化之本”。 天，他有他固定的樞紐，而作爲生長萬物的根本。 而人也有樞，“人亦有樞，以爲性命之源頭，性命的源頭也有樞”。 “均是人也，有所謂大人者，與天地合其德”。 那麼怎麼樣才能與天地合其德。 我們人的樞紐在哪裏呢？ 就在我們的命蒂，其實就是我們的下丹田。 就我們的下丹田。 其實搞中醫的知道，我們有兩個穴位，有一個穴位叫做天樞，已經告訴了，這是通天的地方，通天的地方。 那麼就在天樞的下面一點點，就是中間我們的肚臍，因爲丹田有的說肚臍裏面就是丹田，有的說在肚臍往下，氣海這個位置，對於丹田的確切位置，每個人都是不一樣的，沒法統一定位，我們不管怎麼，就在這個區域之內。
“有所謂大人者，與天地合其德”，那怎麼樣才能合其德呢？ “試察我之心，並我之性，其合乎天地者有幾。 合則加勉，不合則速改”。 也就是說，仔仔細細認認真真地觀察我們的心，違背了天地造化的規律沒有，倘若察覺哪怕違背了一點點，我們就趕緊要改正他。 “而至於大人，不爲憂矣”。 也就說你要作爲一個大人，你就觀察這個天地的造化規律，然後去效法他的清淨，你就沒有憂愁了。 其實這個大人這個大字，就是一個人得了一個一，人得一爲"大"也。 那麼"人"就是陰和陽的合一體，一撇一捺，就是一陰一陽，然後上面得一，就叫做大，大人嘛！ 把它拆散了還是這樣。
“天生地成，吾人之大父母也”。 天生我們，地養我們對吧，或曰天生人，地成就我們。 讓我們有喫有喝，那麼天生了我們，兩個一起在管我們，天地在管我們，當然我們能認識的，好像就我們父母在管我們，其實我們跟天地之間，是一種什麼樣的關係？ 是一種根性的關係。 你看，吾人之大父母也。 “天動地靜，吾人之大師教也”。 所以易經裏面就講，乾卦，天行健，君子自強不息。 地，坤卦，地勢坤，叫做什麼，厚德載物。 具體到男人和女人，男人屬於乾卦，屬於天，那麼要怎麼樣呢？ 要自強不息，如果男性一弱，就“天地否”，否就是堵塞不通，不和諸，女人就厲害了，家庭矛盾糾紛也就產生了，當然這不是今天討論的話題。 女性是屬於坤，屬於地，坤就要柔弱，要順從，如果做不到，那肯定天就要出問題了。 所以一個家庭的和諧，或者兩人之間和諧與否，取決於我們對這個天地認知的程度。 如果認知到這一點，你就會覺得，你作爲男人，那你要自強不息，你要像一個男子漢的樣子。 反過來講，女性，你要像一個女人的樣子，那就是柔弱溫順。但是現在這個整個天地的氣不一樣，沒辦法，不能夠完全去這個...…因爲男同志，現在很多男性得不到陰柔之氣的加持，所以男性也變得有一些不容易,有些象女人。 我曾到四川、重慶實地考察過，尤其是我從彭祖山下來講課，二零零八年講課，當時他們說四川的“趴耳朵”多，當時搞不懂什麼叫“趴耳朵”就找人問：“什麼叫“趴耳朵”？ 弄得他們鬨堂大笑，其實就是“怕老婆”的多。
爲什麼四川人怕老婆的多？ 四川有一句革命性的口號，叫做“雄起”！開始我也聽了也覺得有點奇怪，"雄起是什麼”或者“什麼叫雄起”？ 什麼意思？ 後來搞明白以後，原來如此。 因爲四川是個盆地，盆地實際上是坤地，而四川屬於西南地區爲坤之地，說白了這個地方就是陰性的力量足，就是女性的力量，陰柔之氣足。 陰柔之氣足，陽剛之氣必然就會少一些。 對吧！ 是不是會少一點。 那麼如果四川的男子，他是很強壯的話，那肯定女性就歸順他，依附他，爲他服務。 那反過來講，男性力量一不足的話，就把他的氣給奪了，陽氣一奪，這男同志就喫虧了。 因爲女性的力量大，這個怕不是嘴巴上怕，他是從骨子裏面出來的東西，後面陰性力量作用在。 他不但怕她，還任她揪耳朵，不行還揪你的耳朵。 有的女士，一看，怎麼這麼兇啊。 其實她也不知道，她沒辦法，這股陰柔的氣拖着她的。
所以我們說不要怪這人發脾氣幹嘛，他都是有它背後的力量作用的。 所以我們修煉，是把這個五行之氣，調和好了。 調和到什麼？ 平衡。 這還是中醫裏面一句話：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，生殺之本始，變化之父母，神明之府也”。 折騰來折騰去，就是陰和陽在起作用，所以我們現在把高科技拿來，還是這個樣子，你把低的東西拿來，還是這個樣子，世間沒有男女，哪有我們這些人。 沒有這些人，你怎麼去探索天地，你這天地什麼樣子。
所以修行的目的，是讓我們陰陽之間的平衡。 那個對個體來講也有陰陽，陰陽是一個無處不在的存在，所以你看相算命也好，中醫治療也罷，也都是根據這個陰陽五行來的，他脫不了這些東西。 什麼八卦、九星啦，都是這些東西的變化，僅此而已。
“已往聖人天地之肖子也”，這應該是肖，肖子也。 因爲能成爲聖人的人，他是敬天愛地的人，是敬天地的人，也就是說，他是天地的孝子。我們學到這裏就知道，如果要真正修煉有所成就，我們第一步就要孝敬天地。
“ 未來聖人，天地之慈孫也”。 未來的慈孫，還沒有，未來肯定是有聖人的。 “能愛其親者，大德必壽命”。 就是你愛護自己的親人，愛護你朋友，愛護你周圍的人，這樣的人，老天會給你關照。 叫做“大德必受命”。 這不是靠我們的腦子去想的，“求而得之者物也”，求來的東西是可以看得見摸得着的，但這個物的東西畢竟是小範圍，你說你住一個一百二百三百平米的房子，那麼大也只是一點點而已，對不對？ 但是相對於天來講，多大呀，無窮無際。 說你一旦能夠做到了孝順天地，愛護師長愛護親人，那麼天就會給你力量。 當然還有一個受命。 所謂的受命，就是給你一個替天說話的本事，本領、機會。 給予你這種智慧，然後你就可以做這種事情。 所以有的人老是拿舊的眼光去看過去或者身邊的人事物，那種喫醋，那種忌妒心，都不是我們修行人所有的，那個人能坐到那個位置，那就是他的氣。 管他是好是壞，那是老天給他的。 也就是“上帝如果要讓這個人滅亡的話，先讓他瘋狂”。 反過來講，“上帝要成就這個人，先讓他受苦”。 所以孟子講，“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，才能增益其所不能”。 所以喫苦不是壞事情，好事情。 有人說“我一練功怎麼這裏痛那裏痛呀！”中醫不是講“通則不痛，痛則不通嘛”！你就練，煉過去了就好。 哎呀，我練功應該越來越順利，爲什麼我周圍的人還給我喫卡子，還怎麼這裏出問題，那裏出問題。 如果是這些東西出現，哎呀，是好事情啊，出點問題幫你以消業，出點小禍，幫你的大禍給解決了，多好。 所以你要認識到這一點，預見到這個逆境，我們叫作違願，密宗叫作違願，你高興都來不及。 爲什麼呢？ 但是你再犯，那就不行。 “菩薩畏因，衆生畏果”，老天已經幫你的忙，你還去做，幫你兩次三次，完了，第四次幫不了了。 因爲已經給你機會了，你還不覺悟。 你還不明白，那就不客氣。
爲什麼說，“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。 我們看看這個風雲是不測的，人之福禍也是相互依存關係。古人說：說“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。但是如果你一顆篤定心，就是“你有千條妙計， 我有一定之規”，或者說你做到了“心靜神安”這一點的話，就會ok。
未完待續
2016年6月30日至一養真智慧課
無戒學堂日更第242天