“草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站着，不說話，就十分美好。”
——顧城
我不怎麼喜歡詩歌，也許是因爲欣賞能力有限吧，總覺得詩歌言簡意賅，理解起來費勁，不像讀小說散文那麼輕鬆，所以很少讀詩歌。偶爾讀一點兒，遇到能產生共鳴的詩句心裏也是很歡喜的。
比如早起看微信，看到朋友圈裏顧城的這句詩：“草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站着，不說話，就十分美好。”這描繪的是一種萬物生長極其自然的一種狀態，在這種狀態之下所發生的，也應該是對應自然，不刻意，不做作的。讓我感覺到一種安靜自由之美，那份溫馨和默契讓人心底暖暖的。
這句詩出自顧城的《門前》，原文如下：
我多麼希望，有一個門口
早晨，陽光照在草上
我們站着
扶着自己的門扇
門很低，但太陽是明亮的草在結它的種子
有門，不用開開
風在搖它的葉子
我們站着，不說話
就十分美好
是我們的，就十分美好
早晨，黑夜還要流浪
我們把六絃琴交給他
我們不走了
我們需要土地
需要永不毀滅的土地
我們要乘着它
度過一生
土地是粗糙的，有時狹隘
然而，它有歷史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我們愛土地
我們站着
用木鞋挖着泥土
門也曬熱了
我們輕輕靠着，十分美好
牆後的草
不會再長大了
它只用指尖，觸了觸陽光
詩歌主要表達的是對生活的一種態度，整首詩描寫出了一種美好的意境。
“我們站着，不說話，就十分美好。”關鍵點在這裏，這裏的境界極其高。
第一層境界，我們彼此之間熟悉。真正的朋友不是有聊不完的話題，而是在一起的時候即使不說話也不會覺得侷促不安。
一般情況下，我們與一個不太熟的人單獨相處，如果都不說話，氣氛就會讓人覺得很尷尬，所以爲了避免那種尷尬，就會想方設法尋找話題來化解尷尬。而詩中所說，“不說話，就十分美好”，其中所隱含的信息就是我們之間即使不說話，也不會覺得侷促，不會覺得尷尬，我們已經不需要通過說話來連接彼此。
第二層境界，我們志同道合，情趣一致。草結種，風搖葉，如此平常的場景，都覺得十分美好，這說明兩人對待美的看法具有一致性，對稀鬆平常的場景也能從中發現美感，這不僅是三觀一致了，連美感，對生活的態度都趨向一致了。
顧城僅用幾句樸素的話，勾勒出一副非常自然和諧的場景，風中，兩個人就那麼站着，不說話，十分美好。詩中有畫，畫中有詩，讀來，不覺心安然，嘴角上揚，感覺生活是如此美好！
擴展資料：
顧城自小受到父親良好的教育和文化薰陶，17歲開始寫作生涯。顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱爲以一顆童心看世界的“童話詩人”。
在當代文學史上敘述新詩潮的發展時，都把顧城與舒婷、北島相提並論。顧城作爲一個“應運”而生的詩人，非常“巧合”地融入了新詩潮的歷史進程，成爲其中壯其聲勢的一員，還是其詩歌有着不可替代的特殊的詩學意義。
顧城是個感覺至上的詩人。他用靈魂去感受，用心去觀察。顧城屬於那種用靈魂也爲靈魂淺唱低吟的詩人，是純粹的性靈的寫作。他的詩歌安靜、舒緩、抑鬱、沉着，又不缺少生氣和活力。
顧城之死，成爲文學史家的一塊心病。文學史並不是刑事判決書，文學史家也不是道德家，只需知人論事，探究詩人對於詩歌藝術的勞績。
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