说这个之前，首先要知道什么是战逃反应。对心理学有一定了解的会知道，人有一种原始本能，就是在感到危险的时候，会选择第一时间逃跑。这种本能是人类千百年以来进化的结果，在这里我们称之为“战逃反应”。
标题是如何应对“战逃反应”？另一层意思就是，人该如何与自己的原始本能和谐相处？
有人可能会问，现在很不和谐吗？
是的。由于战逃反应产生于人类早期，那个时期生存环境恶劣，有各种猛兽威胁，在看到或者没看到的时候，先跑一步是没问题的。但随着人类的不断强大，来自猛兽的威胁越来越少，但这种反应并没有因此而消失。
于是，我们在做决策，以及日常生活中，很容易被这种原始本能所影响，做出错误反应。
比如，在公开场合演讲，很多人就会手心出汗、两腿发软、喉咙发紧，以至于讲不出话来。你可能会说这是太紧张或者不自信。对，但这背后的根源并不是紧张、不自信，而是恐惧。
人一旦恐惧，就会引发战逃反应，血液会流向四肢，精神会高度紧张，无法正常表达等。
那如何应对这种不和谐？或者说如何应对战逃反应呢？
在路斯·哈里斯《自信的陷阱》这本书中，讨论了关于自信的问题，阐述了真正的自信不是毫无恐惧，而是转变我们自己和恐惧之间的关系，让恐惧不再影响我们的行动。
他想表达的是，恐惧带来的战逃反应在影响人的自信，要想真正获得自信，不是彻底消灭恐惧，而是学会与恐惧和谐相处。
他在书里讲了三种方法：
第一个：解离
意思就是，当我们产生某种恐惧的负面情绪时，不要想着立马消灭它，比如上台前很紧张，你不断告诉自己不要紧张，这显然没什么用。但如果你告诉自己，我并没有什么特别，我只要把知道的讲清楚就可以了。
这个时候你就会从复杂的情绪里跳出来，从原来的担心大家对你的评价、讲的东西有没有意思、声音好不好听等多种情绪中转变为自己能不能讲清楚。这就是解离。
第二个：正念呼吸
意思就是，我们可以通过解离来改变情绪，但这种方法并不持久，恐惧情绪还会再次袭来，这就需要我们通过某种方法来坚定我们自己解离出来的情绪，而这种方法就是正念呼吸。
方法是通过冥想的方式，用关注自己呼吸来摒弃杂念，以达到强化自己专注力的目的。当这种专注力被强化后，我们再遭遇恐惧带来的战逃反应时，就能够通过解离出来的一种很强的正面情绪来应对它。
第三个：有效行动
书中有这样一个故事：
一个叫乔·辛普森的人，他在爬山的过程中跌落山崖，摔断了一条腿。他的同伴以为他死定了，甚至没有来救援。辛普森坠崖的地方离营地大概10公里，他等待救援无果之后，决定自己爬回去。
一开始，辛普森还在关注长期目标，自己还有多远，需要多久才能回到营地，但这任务实在是太艰巨了，他光是想想就感到绝望。他果断放弃了关注长期目标，换了一个思路，开始关注一个又一个的短期目标。怎么爬到那个斜坡下面，怎么跨过冰桥，爬到河边。他甚至会给自己设置时间限制，比如用半个小时跳上那根石柱，或者用三个小时爬到河边。
在这个过程中，他承受着巨大的疼痛和各种各样的负面想法的折磨，但是他只专注于做出每一个动作。后来他完全投入，进入了一种专注的状态，甚至忘记了时间。三天后，他拖着残躯回到了营地。
有效行动想表达的是，当我们能够在情绪上有效控制恐惧后，在行动上，我们只要足够专注，就能够抵抗战逃反应的影响，做到和谐相处。
这就像小时候走夜路，虽然我笃信世界上没有鬼，但我还是会害怕，于是我最常用的办法就是一边走一半数数。这个方法很有效，因为数着数着就到家了。
综合以上内容，我们来总结一下。战逃反应是人因为恐惧而产生的一种原始反应，这种原始反应并没有随着人类的强大而消失。
于是在现实生活中，我们还随处可见因为恐惧带来的战逃反应，比如不自信、紧张的无法说话等不和谐的现象。
如何解决这种不和谐呢？我们聊了路斯·哈里斯《自信的陷阱》这本书中谈的三种方法，分别是解离、正念呼吸、有效行动，这三种方法的核心就是，当恐惧产生后，首先要想尽办法脱离恐惧情绪的缠绕，然后将关注点放到积极正面的情绪上，并不断强化，以达到非常专注的状态。这样就可以有效控制恐惧，应对战逃反应带来的不和谐。